В древние времена у восточных деспотов, особенно в Персии, существовали две страшные отвратительные казни.
Одна состояла в том, что к казнимому привязывали разлагающийся труп и руки трупа обхватывали плотно шею преступника. В его глаза постоянно глядели провалившиеся очи мертвеца, он всегда обонял зловоние разлагающегося тела; шел он, за его плечами была страшная ноша, он садился с трупом, он не мог ложиться спать, не чувствуя этих страшных объятий.
Другая казнь заключалась в том, что осужденного, обнажив, клали на доску и крепко привязывали по рукам и ногам, потом ему на живот клали мышь, накрывали ее глиняным горшком и на горшок клали раскаленное железо. Горшок нагревался, мышь начинала задыхаться от жажды и, не находя выхода, прогрызала живот казнимого, забиралась в его внутренности и причиняла страшную боль.
Други мои, и в наш век культуры и цивилизации, в век открытий великих, сохранилась и та, и другая казнь. Многие из нас носят за плечами страшный труп, этот мертвец нашего времени - безбожие. Оно же есть и тот гад, который грызет внутренности наши, и с этими ужасными ношами ходят люди, потому что страшный палач-дьявол - творит над ними казнь. О, какая это отвратительная, какая невыносимо ужасная пытка!
Если бы, други мои, пошли вы на кладбище, и все похороненные там встали бы из могил и окружили бы вас, бродили бы бледными тенями вокруг вас, не дрогнуло бы ваше сердце? Не захотелось бы разве вам убежать от этого зрелища? А мы часто ходим среди живых мертвецов. Разве неверующие не мертвы? Но мы должны заглянуть в свои души, не мертвы ли и они тоже? Не приложимы ли к нам слова апокалипсиса Иоанна Богослова: "Ты думаешь, что ты богат, а Я говорю тебе, что ты нищ и убог и мертв".
Так и нам кажется иногда, что мы живы, а на самом деле душа наша мертва от грехов, потому что грехи умерщвляют дух Божий в нас. Вот почему нам всем нужно взывать: Иисусе воскресший, воскреси души наша!

Вы же не священник чтобы подобные проповеди читать. Так говорить и не каждый священник будет. Конечно мы все грешны, но зачем эта некрофилия и тем более духовный совет давать всему форуму Вы не имеете полномочий. Человек неподготовленный, который будет следовать духу ваших писаний может впасть в уныние а затем и в отчаяние. Православие - вера светлая, а покаяние это не посыпание главы пеплом, а изменение. Слово "покаяние" - греческое, человек "покаялся" = "изменился".
Пишете вроде всё правильно, а смущает то что пишете.

Но некрофилия с элементами садо-мазохизма присутствует.
Проблем не в том, что написано, а как написано.
Все это описание казней с подробностями...Да еще и казни, не имеющие к ПЦ никакого отношения...Для описания грехов есть много цитат и примеров из библии, начиная с того же Каина.
А то, что человек, вместо библейских примеров предпочитает описать довольно подробно языческие мучения, говорит само за себя....
Плюс еще пример с зомби и привидениями. Верующий человек, следующий заонам церкви знает что ни зомби ни привидений не существует, есть только бесы, которые старатся посеять в нас страх перед смертью. Не трепет перед субом Божиим, а перед смертью. (см. библию, там один из бесноватых, излеченный Иисусом, жил именно на кладбище, т.е. бес, который был в нем, специально выбрал такое место).Тела же востанут из могил в день воскрсения. Верующий человек е станет специально подогревать суеверия и описывать ПОДРОБНО языческие казни.
Тут не только некрофилия с садомазихизмом, но и что о другое.
Человек, призывающий к покаянию, и живущий по законам Бога, возмет в пример библию, предания и жития.

[Обновления: Вт, 08 Январь 2008 16:24]

Пост Алекса68 - типичный банальный религиозный фанатизм. И садистско-некрофильские ассоциации по поводу греховности "мира" для подобных фанатиков очень характерны. Ничего даже интересного в этом нет, не то, что удивительного.

[Обновления: Вт, 08 Январь 2008 22:38]

Это как тот анекдот - умер католик и попал в рай, ведет его ангел, а католик от радости поет и вопит, а ангел ему - тише,ты что, вдруг тебя православные услышат?! католик - а чтотакое? ангел - они ведь думают, что они одни тут...

я , конечно, могу ошибаться, но кажется это отрывак из книги священника Сергия Николаева. Во всяком случае я это в какой-то книге читала, по -моему в этой. там две части - "За советом к батюшке" и "За утешением к батюшке", хотя, не уверена на все 100%

наверное, у автора темы это было проба пера
сам-то он в разговоре не учавствует, исчез куда-то...

Да. Автор изчез. Я тут.
Не в тему. У нас супругом сегодня ночью разбили стекло автомобиля и выдрали магнитолу. Эмоций не испытываю(пока). Никому смертной кары не желаю, но думается что не надо никому казней желать. Ни в этой жизни, ни в той. С ворами Господь разберётся, а с теми кто нас обидел я бы не хотела чтобы произходило то что с нами сегодня. Может я кого то обидела. Но иногда в душе бывали греховные помыслы на людей и думалось "он мне такое сделал, его обязательно жизнь и Бог накажет - вот пусть например он разорится". После сегодняшнего утра никому ничего не желаю. А ночью слушала аудиокнигу Силуана Афонского. Святой старец даже не понимал людей ненавидящих своих врагов. Он говорил что христианин не исполняющий заповеди любви и не может кому то мук адовых желать даже находясь в раю, даже если это грешники. Ну послушала, повосхищалась,а утром Бац!- искушение! Вот.

А вот этого я НЕ ПОНИМАЮ - прощение своих врагов.
Кто из вас сможет ПРОСТИТЬ садюгу, к примеру, поиздевавшимся над вашим ребенком?

А это уже не человек. Его прощать это самообман. Понятие прощения относится к личным врагам. С нас больше и не требуется. В моём вчерашнем случае я думаю надо было не прощать вандала, который ради воровства бьёт стёкла машин а просто мир в душе сохранить, что оказалось достаточно трудно. Мучает даже не само событие, а дальнейшие помыслы и рассуждения о нём. Честно сказать очень многие христианские добродетели это огромный великий труд души, который на всю жизнь и плюс есть ещё наши собственные заблуждения. Например когда я что то читаю на эту тему, всё становится понятно, но как только приходит личное искушение, как из головы вылетает прочитанное и собственный опыт показывает что я что то не поняла.

[Обновления: Чт, 10 Январь 2008 10:09]

а у меня вот никак не получается простить одного человека, который причинил мне страшную внутреннюю боль... не могу...ни забыть..ни простить

Мы Христиане. Но для скептиков скажу что "рубка" происходит не от пустоты, а от того что нам есть о чём и спорить и рассуждать и что беречь и защищать. Рассуждение о грехах - это рассуждение каждого о себе. Мы спорим потому что свидетельствуем о собственном сердце и его сомнениях. И если нам пока не даётся понимание, то предстоят поиски истины. И ещё, есть заповедь "возлюби Господа Бога всем сердцем своим, а ближнего как самого себя", но это означает что разум надо также отдать Богу, то есть всю жизнь отдать познанию. "Ближнего как самого себя". "Любить" попуская ему делать беззакония это как правило ненавидеть его душу. Разве мы не хотим чтобы нас поправили, когда мы ошибаемся. Я много лет не могла простить одного человека и это мой единокровный брат. Не передать как мучалась этим. И молилась и осуждала его и пыталась заставить себя простить его и одновременно желала ему несчастий. И никакие советы извне мне не помогали, то я казалась сама себе правой, то я сама себе казалась хуже бесов, боялась это исповедать. Я сама не могу понять почему пришло прощение, может с опытом? ведь брат мой не изменился. Но я стала сопротивляться людям проповедующим всепрощение. Где то здесь есть ложь.Я сейчас просто стараюсь много читать о прощении обид. Ошибка людей далёких от Православия считать что когда христианин входя в Храм снимая шапку, снимает и голову.

Нет текста сообщения

[Обновления: Чт, 10 Январь 2008 14:45]