СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Мир Вам, дорогие братья и сестры. Сегодня мы обращаемся к Вам перед тем как отправить письмо Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу, потому что часто нам приходится слышать такой вопрос: "Почему молчит Патриарх, почему не отвечает на реальные вызовы времени? Почему внутри Церкви в последнее время мы видим настоящий разгул различных нео-обновленцев?" Это не может не тревожить нас.
Рядом со мной стоит священник Александр Малых, иерей кафедрального собора святого благоверного князя Александра Невского. Отец Александр - кандидат богословских наук, известный церковный историк нашей республики, автор замечательного труда, посвященного истории Ижевской и Удмуртской Епархии.
Рядом со мной стоит отец Михаил, настоятель храма Преображения Господня села Ягул и настоятель храма святителя Василия Великого д. Хохряки. Отец Михаил является одним из самых уважаемых священников нашей Епархии, несмотря на свою молодость, он заслужил большое уважение среди самых разных людей своим ревностным служением и отличился не только при непосредственно приходском служении, но активно участвовал и в работе с армией, и с заключенными, и в просвещении молодежи.
И я грешный, протоиерей Сергий Кондаков, настоятеля Свято-Никольского храма села Завьялова, руководитель Отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями, член Общественной Палаты Удмуртской Республики.
Это мы говорим для того, чтобы Вы понимали, что мы сейчас совершаем достаточно дерзновенный поступок не для того, чтобы создать себе какую-то рекламу, не для того, чтобы справиться с какими-то личными проблемами. Наоборот, мы уверены, что настоящие проблемы у нас появятся после этого обращения, но, тем не менее, преодолевая свой страх, мы обращаемся сегодня к Святейшему Патриарху, во имя блага Церкви, во имя блага России, во имя спасения душ каждого из нас.
Итак, наше письмо Святейшему Патриарху:

***
Его Святейшеству Святейшему Патриарху
Московскому и Всея Руси Кириллу
клириков Ижевской и Удмуртской
Епархии:
протоиерея Сергия Кондакова, руководителя
Отдела по взаимодействию с Вооруженными
Силами и правоохранительными учреждениями
Ижевской и Удмуртской епархии,
настоятеля Свято-Никольского
храма села Завьялова,
члена Общественной Палаты
Удмуртской Республики;
протоиерея Михаила Карпеева, настоятеля
храма Преображения Господня села Ягул
и храма святителя Василия Великого
д. Хохряки;
иерея Александра Малых, клирика собора
святого благоверного князя Александра Невского
города Ижевска, кандидата
богословских наук

ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО!
Осознавая свое недостоинство, мы, тем не менее, движимые чувством заботы о своей пастве и о своем личном душевном спасении, решили написать Вам это открытое письмо.
Милостью Божией и молитвами святых Новомученников и Исповедников Российских рухнул богоборческий коммунизм, и миллионы людей пришли в лоно нашей Матери-Церкви. Но, положа руку на молящееся сердце, мы вынуждены признать, что не произошло в полном смысле духовного возрождения большей части нашего народа. Напротив, великое число наших людей прибывают в состоянии еще более худшем, чем 20 лет назад. России грозит гибель, главной причиной которой является духовно-нравственная катастрофа. И здесь уместно задать вопрос: "А не потому ли не случилось вместе с восстановлением православных храмов возрождения русской государственности, армии, культуры, семьи, поскольку в самой церковной жизни не были преодолены пороки, связанные с 70-летним большевистским пленением?"
Ваше Святейшество, в последние годы вместе с жесткой вертикалью власти в Церкви выстраивается миссионерская работа, до боли напоминающая то "миссионерство", которое захлестнуло Запад после II Ватиканского собора. Чего стоит наш "миссионер всея Руси" о. Андрей Кураев, который совершенно безнаказанно глумится над канонами и традициями Православной Церкви?
Не может у нас не вызвать смущения и то, с какой легкостью раздаются церковные награды, ордена с образами святых, представителям власти и бизнеса. Так и хочется задаться вопросом: "Какой орден Русской Православной Церкви Московского Патриархата получил бы царь Ирод иудейский?" Ведь, он, как известно, немало потрудился над строительством и благоукрашением Иерусалимского храма.
К сожалению, дешевые методы псевдопроповеди становятся чуть ли не нормой церковной жизни. зачем нам повторять печальный опыт католического лжемиссионерства? да, "жатвы много, а делателей мало". Народ нуждается в живой проповеди. Но нам не нужны пастыри-каратисты, пастыри-футболисты, пастыри-штангисты, пастыри-артисты, пастыри рок-певцы, пастыри-банкиры. А нам жизненно необходимы пастыри, душу свою полагающие за овцы, свидетельствующие о Христе не только своим словом, но и жизнью. Именно поэтому нам необходимо освободиться от той паутины, которая покрыла нашу церковную жизнь в годы коммунистической диктатуры.
Мы убедительно просим Вас вывести Русскую Православную Церковь Московского патриархата из Всемирного совета церквей. Для многих остается непонятным, почему наше священноначалие не решается на этот шаг, ведь вхождение во Всемирный совет церквей произошло под давлением и водительством хрущевских гонителей, ставивших своей главной задачей уничтожение Православной России. Вспомните великого богослова ХХ века преподобного Иустина (Поповича), который говорил о невозможности с канонической точки зрения участия православных в деятельности таких организаций, как Всемирный совет церквей и в экуменическом движении вообще.
Мы убедительно просим, дабы наше священноначалие решительно отмежевалось от ереси ересей последнего времени - экуменизма. Те же архиереи и священнослужители, которые во время экуменических собраний принимали участие в общих молитвах с еретиками, пусть принесут покаяние, ибо в Апостольских правилах сказано: "Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен" (45-е Апостольское правило).
Мы решительно просим прекратить под видом богословских собеседований и иных экуменических действий линию, направленную на объединение с погрязшим в ереси Ватиканом.
Мы убедительно просим, чтобы наша русская Православная Церковь и лично Вы, Ваше Святейшество, защищали святую память Святых Царственных Мучеников от той наглой лжи, которая в той или иной степени распространяется в нашей стране и в целом мире.
Мы решительно просим прекратить позорную практику слепого соглашательства с властью и всевозможных заигрываний с толстосумами - гражданами нашей страны.
Мы решительно просим, чтобы Вы, Ваше Святейшество, позаботились о том, дабы наш народ видел Вас не только благословляющим и лобызающим представителей высшей власти, но и обличающим их.
Мы решительно просим Вас способствовать тому, чтобы те священнослужители, которые в годы коммунистической диктатуры сотрудничали с КГБ, принесли покаяние перед Богом и народом.
Мы решительно просим положить конец бесчинствам тех священнослужителей, в том числе и весьма высокопоставленных, которые предаются постыдным смертным грехам. Грех содомии, под покровительством спецслужб внедрявшийся в среду священнослужителей МП, к сожалению, процветает, разрушая изнутри Церковь.
Мы решительно просим обратить внимание на жизнь многих сельских батюшек на грани нищеты, в то время как немалая часть духовенства, обласканная сильными мира сего, утопает в роскоши.
Убедительно просим Вас прислушаться и к голосу наших братьев и сестер, которые остались с частью Русской зарубежной Церкви, не пожелавшей идти на воссоединение с Московской Патриархией. Ведь в их критике очень много верного. Если мы прислушаемся к ней, то это приведет к подлинному объединению двух ветвей Русской Православной Церкви, основывающемуся не на компромиссе, а на Истине.
Мы также решительно просим Вас быть первым среди тех, кто заявляет о том, что он не примет Универсальную электронную карту, представляющую угрозу для нашей страны и народы.
Ваше Святейшество, простите за дерзновение, но уподобьтесь священномученику патриарху Ермогену, святому патриарху Тихону, святителю марку Ефесскому. Возглавьте наш народ, стремящийся очиститься от экуменизма, сергианства, пороков и всего того, что мешает нам идти за Христом и Пречистой Матерью Его.
Но прежде этого Вы, Святейший Владыко, должны принести личное покаяние перед Богом и церковным народом за эти грехи. Мы же, грешные, смиренно прекращаем поминовение Вас за богослужением согласно 15-му правилу Двукратного Собора и 3-му правилу Третьего Вселенского Собора.
Не может быть нашим Великим Господином тот, кто ведет нас по пути апостасии и унии с папистами. Не может быть нашим отцом тот, кто попирает каноны Церкви и правила Святых отцов.

P.S. Мы отчетливо понимаем, зная печальную реальность современной российской жизни, что после этого письма на нас обрушатся хула, клевета и гонения. Но мы, руководствуясь нашей христианской совестью, не можем поступить иначе. И да поможет нам Бог!

2011 г., Великий пост, Крестопоклонная неделя.


***
СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Вот такое письмо, выражающее нашу ясную позицию. И я сразу хочу предупредить, когда будут раздаваться голоса, что мы пытаемся хулить церковь или клеветать на православную жизнь - это не правда. И, вообще, хочется сказать этим людям, не путайте свои личные грехи с Церковью, не путайте ваше сотрудничество с КГБ, ваше предательство, ваш не евангельский роскошный образ жизни, ваши канонические преступления, не путайте с Церковью. Мы не путаем Иуду и Христа, потому что знаем, что, да, человек немощен и многие из нас падают и мы падали в своей жизни, но, ведь, важно подниматься, и не просто подниматься, но подниматься с покаянием. Мы знаем, что Церковь - это Господь, Божья Матерь, святые Мученники, Новомученники, святые Царственные Страстотерпцы, все святые. Церковь - это когда мы живем во Христе и со Христом, поэтому, во имя нашей святой Церкви, мы, в эти святые дни сугубого поклонения Честному и Животворящему Кресту, возлагаем на себя этот крест и просим помолиться за нас, грешных, чтобы мы выстояли во святой истине.
МИХАИЛ КАРПЕЕВ: Перед тем как обратиться к вам мы решили по окончании обращения к Патриарху высказать каждый свое мнение: почему мы решились на такой шаг? Вот сейчас вы слышали перечисление различных преступлений и строений, этому всему должны нас учить архиереи, епископы и первый из епископов наш Патриарх. Но, к сожалению, получился перевертыш в нашей церковной жизни, сейчас как раз высшее Священное Началие учит нас другому. Оно не учит нас жить по Христу, а учит нас жить по каким-то административным законам, которые сейчас укрепляются, усиливаются, умножаются и некоторым кажется, что при помощью этого административного давления, возможно создать нормальную жизнь в Церкви это неправда. Нормальная жизнь в Церкви может быть только тогда, когда епископ будет по отечески общаться со своими чадами духовными, со священниками. И вот вся эта ненормальная жизнь, она не будет улучшаться, это очевидно, и сейчас лично я увидел ту точку невозвращения, когда уже необходимо просто сказать свое христианское слово. Я уже не верю, что может что-то произойти хорошего в нашей Церкви, если не прекратить вот такую пагубную жизнь, которая приводит к смерти.
СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Отец Михаил, надо отметить, что мы не уходим из Церкви, мы не раскольники, хотя наверняка нас будут именовать именно так. Мы наоборот, чтобы остаться в Церкви сейчас обращаемся к Святейшему Патриарху. Если ему хватило бы мудрости, хватило бы мудрости нашему Священно Начальнику, то Он прислушается к нашей позиции, потому что я знаю, очень многие батюшки молчат, молчат, боятся, боятся потерять свои приходы, боятся потерять, извините, хлеб насущный земной, все это они боятся потерять, хотя в душе нам сочувствуют. Однако с таким ведь страхом мы можем и прийти прямо в царство антихриста. И я помню, что как в советские годы именно те батюшки и те верующие как в Московской Патриархии, потому что не все были агентами КГБ и трусами, было очень много великих, замечательных людей и в том числе среди архипастырей, и, конечно, в катакомбной Церкви. И, конечно же, в Русской Зарубежной Церкви были те, кто свидетельствовал о Христе и благодаря им выжила Церковь. И вот сегодня мы тоже должны быть духовно мужественными и не должны идти на вот эту новую унию с Ватиканом, ведь вспомните, Византия погибла именно из-за того, что она вот устремилась, искала союзничество с папским Римом. И к чему это привело? Нет теперь Византии. И вместо того, чтобы обратить свои взоры именно в собственную духовную жизнь, то величайшее сокровище, которое нам принес Христос, Святое Православие, мы видим как постепенно, да, умело, дозировано, но нас толкают и вводят на путь унии. Наше христианское православное сердце примириться с этим не может. Ведь так, отец Александр?
АЛЕКСАНДР МАЛЫХ: Да, я как раз хотел, братья и сестры, сказать о том, что действительно мы не уходим из Церкви. Просто мы не хотим мириться с теми отступлениями от Православных Кононов и даже ереси, одной из которых является экуменизм, когда многие церковные иерархи открыто говорят о том, что нам надо объединяться с Католицизмом, чтобы была единая Церковь, будто у нас Церковь не единая, внимать будто Христос разделился. Вот с этим мы никак мириться не можем. И мы призываем всех православных христиан, кому не равнодушны судьбы Церкви, поддержать нас в этом благом деле и по мере своих сил воздействовать, в том числе и на церковные круги с тем, чтобы ситуация каким-то образом изменялась. Потому что, вот я для себя лично не вижу больше смысла так и в дальнейшем умалчивать о том, что делается наверху. Как каким-то образом обходить вот эти острые углы? Потому что люди их задают, вот эти острые вопросы. Как на них отвечать? Не понятно. Поэтому надо говорить просто правду и мы, наконец, решились это сделать. И да поможет нам в этом Господь Бог.
СЕРГИЙ КОНДАКОВ: И в заключение хочу сказать, наверно кто-то попытается нас изобразить экстремистами, раскольниками, сеющими смуту. Нет, мы выступаем решительно против любого экстремизма, мы за братское отношение к каждому человеку, мы за терпимое отношение к людям, которые придерживаются иных вер. И вы помните, что в Царской Православной России вот эта терпимость, она была. Да, к сожалению, она нарушалась именно прежде всего по отношению к старообрядцам, нашим братьям по вере, а вот в отношении католиков, мусульман была вот эта веротерпимость и она основывалась на истинно православном понимании. Я думаю что даже для мусульманина, такого классического мусульманина, намного лучше и легче общаться со священником Православным, чем, извините, со священником папистом, экуменистом, который прогибается, приспосабливаясь ко времени, и для которого Вера это просто, извините меня, инструмент, которым он пытается реализовывать какие-то свои собственные желания и устремления. Вот почему, дорогие братья и сестры, мы обратились с этим воззванием. И еще хочу сказать, мы уверены, что благодать Божия, она не погибла в наших Храмах, и даже там где служат экуменисты, и там где есть священники, которые, к сожалению, еще просто не знают и не понимают суть происходящего, она благодать присутствует. Но в тоже время мы должны помнить, что есть и Русская Зарубежная Церковь, которая не воссоединилась с Московской Патриархией, и, к сожалению, мы видим подтверждение их опасений, и эта Церковь, она во многом является исповедницей. Хочется, чтобы все вот эти разделения, в том числе и между различными ветвями Русской Зарубежной Церкви, разделения, разделяющие Московскую Патриархию, они были преодолены, но не за счет компромисса, как это сказано в нашем обращении, а именно было благодаря единству в Истине. Поэтому, дорогие братья и сестры, давайте будем мужественными, и давайте будем помнить о том, что каждый Православный верующий человек является членом Церкви. И мы должны беречь самое великое сокровище на небе и на земле - Святое Православие! И да поможет нам в этом всем Бог!


http://video.yandex.ru/users/stnikola-ru/view/10/

Когда это будет или уже?

[Обновления: Пт, 01 Апрель 2011 15:08]

Их запретили в служении вроде бы.

На своем городском форуме я одна православная и пробовала достучаться до людей... а в ответ только: "мы не верим попам","из храмов сделали торговые лавки,религией торгуют...,священники нацепили золотые кресты,отъелись,что в двери не входят,ездят на дорогих иномарках". ОТ молодежи идет открытое богохульство... куда мы катимся, прости Господи, меня грешную.

Помните, было предсказания святых, что в конце времен в церкви нельзя будет ходить, будет там сборище сатанинское. Меня сейчас мучает вопрос - а не настало ли это время уже сейчас? И правда ли то, что пишут эти священники? Что вы думаете?

[Обновления: Вт, 05 Апрель 2011 06:56]

я была на форуме А.Кураева, кого там только нет: мусульмане буддисты,атеисты и без определения...,есть и православные, только... как бы это сказать помягче...сочувствия и доброты я там не нашла.На тот форум больше не тянет.

[Обновления: Вт, 05 Апрель 2011 20:17]

Я не осуждаю патриарха и священников. Но вообще то я за чистоту православия. Я думаю, что все мы - за.

[Обновления: Ср, 06 Апрель 2011 14:07]

Свободный Русский Патриотический Литературный сайт "Литзона"

http://litzona.net/forum/viewtopic.php?t=1818&sid=5bcf41 e7caa962719be40f5ca73c5648#p31477

«И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион и сказали: Ты ли Христос? скажи нам. Он сказал им: если скажу вам, вы не поверите» (Лк.22;66,67)

«Три клирика Ижевской и Удмуртской епархии на днях выступили с открытым обращением к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, требуя от Предстоятеля Русской Православной Церкви «принести личное покаяние перед Богом и церковным народом» за ряд перечисленных ими грехов. «Мы же, грешные, смиренно прекращаем поминовение Вас за богослужением согласно 15-му правилу Двукратного Собора и 3-му правилу Третьего Вселенского Собора», - говорится в документе, подписанным руководителем Отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями Ижевской и Удмуртской епархии, настоятелем Свято-Никольского храма села Завьялова, членом Общественной Палаты Удмуртской Республики протоиереем Сергием Кондаковым, настоятелем храма Преображения Господня села Ягул и храма святителя Василия Великого д. Хохряки протоиереем Михаилом Карпеевым и клириком собора святого благоверного князя Александра Невского города Ижевска, кандидатом богословских наук иереем Александром Малых». См. ссылку: http://forum.dpni.org/showthread.php?t= ... 0%F5%E8%E8
Несмотря на то, что поставленный вопрос, скорее всего, является риторическим, мы с полной уверенностью можем сказать, что да, имеют. И это вовсе не потому, что позволяют или не позволяют того внутрицерковные каноны, а прежде всего потому, что вне зависимости от того, существует в России Московская Патриархия или нет, - происходит и будет происходить геноцид Русского народа, начавшийся у нас с 1917 года. Как известно, тогда пришла к власти шайка изуверов, которая положила начало уничтожения Православной веры и ее носителя Русского народа. Уже давно нет и ЧК-НКВД, но страх перед нынешней властью владеет людьми до сих пор. Только тот, кто преодолел этот человеческий страх, но сохранил при этом в себе страх Божий способен сказать Правду нынешнему режиму и его прислужникам, включая и саму Московскую Патриархию. И эту Правду невозможно опровергнуть никакими канонами, потому что мы наглядно видим, как льется кровь Русского народа в угоду решительному продвижению Российской Федерации к антихристу. И ведь все товарищи из Московской Патриархии это отлично осознают, от патриарха Кирилла до последнего клиросного чтеца.
Вся проблема в том, что мало кто из них знает, что делать вообще. Да и что можно поделать в ситуации, когда вся мощь репрессивного аппарата уже через самих попов обращается на возмутителей «всякого благочестия и чистоты»? Как мы знаем, не церковные организации нас спасают, а спасает Сам Христос, поэтому уже сегодня многие православные люди, искренние и глубоко верующие, так или иначе выразили свое отношение к апостасийной деятельности аппарата МП. И они вполне православные люди. Не считаться с их мнением нельзя, и даже преступно, так как очень и очень многие из них руководствуются не идеей личного благополучия, а исключительно желанием избавления нашего народа от надвигающейся на нас Катастрофы. Так было и в 1917 году, когда многие предупреждали о готовящейся революции, но мало кто тогда к тому прислушивался и это осознавал. Результат хорошо известен: достойного противостояния жидо-большевицкой банде не получилось.
Сейчас православное христианское общество вновь стоит перед выбором: либо встать на защиту Святой Руси и Христа, или продолжать «жить во всяком благочестии и чистоте», идя за антихристовыми кукловодами. Последнему не должно быть места, и все понимают это отчетливо; однако благодаря неверию и «благополучному существованию» Московской Патриархии с ее не менее «благополучным духовенством» коренное население нынешней РФ уменьшается на 5 миллионов человек ежегодно. Кругом разврат, аборты, утилизация младенцев, как во времена Ирода, и даже в более изощренных формах, а нам эти «благополучные священники» вещают, что необходимо всем проявлять еще больше смирения, правда, не уточняя открыто, что - «перед врагами Христа». И если христианин такого ложного положения не замечает и с этим не борется, то он уже не Христианин, а Иуда. И многие верующие это знают и понимают. Скажите, а как сегодня свидетельствовать о Христе иначе, как не заявлениями и действиями, какие вынесли на Суд Божий и человеческий клирики Ижевской епархии? Может, вы им предложите взять в руки автоматы?
В ответ на их заявление на сайте Ижевской и Удмуртской епархии было опубликовано сообщение под говорящим заголовком «Священники Ижевской Епархии поддерживают Святейшего Патриарха Кирилла». Заметка содержит краткие интервью трех руководителей епархиальных отделов руководителя Епархиального отдела социального служения и церковной благотворительности митрофорного протоиерея Виктора Костенкова, руководителя Епархиального отдела религиозного образования и катехизации священника Андрея Петрова и руководителя Епархиального отдела по взаимоотношению Церкви и общества и по делам молодежи священника Романа Воскресенских, которые проговариваются: «Чего таить, все мы выходцы из советского времени, и то, что насаждалось в советские годы, остается по сей день среди духовенства. Но благодаря позиции Святейшего Патриарха Кирилла это отношение начинает меняться в среде духовенства. А именно как жить Русской Православной Церкви в современное время, какие ставить цели и какие решать задачи».
Главная цель Христианина, если вы, наши отцы, позабыли, состоит, прежде всего, в спасении души и достижении Жизни Вечной, а оправдывать вашим советским воспитанием нежелание следовать за Христом, неся Крест это не просто невежество, а прямое оправдание греха, что является страшным падением. А что изменилось в среде вас, начальствующего духовенства, мы видим: раньше вы ездили только на отечественных автомобилях, а теперь, в основном, на импортных. С черной икрой у вас проблем не было и раньше.
По их собственному признанию, они выходцы из советского времени, и заложенное советчиной остается в них по сей день. Воистину сказано: «От своих слов оправдаешься, от своих же и осудишься». Выступили они в самых худших традициях советского партхозактива. Вместо того, чтобы по христиански покаяться самим в своих грехах, а затем обличать и призывать к покаянию своих знакомых, бывших коммунистов и комсомольцев - ведь сегодня не 30-е, не 60-е года, когда за правду Христову людей убивали и сажали. Протоиерей Костенков высказался так: «Священнослужители нескольких приходов Ижевской и Удмуртской епархии обратились к правящему архиерею с гневным осуждением поступка трех клириков епархии. Свято-Михайловский собор Ижевска провел собрание священнослужителей и сотрудников(!). На собрании, на котором присутствовало 45 человек, были подвергнуты осуждению священнослужители, которые пустили в Интернете такую кляузу на Патриарха. Участники собрания попросили Высокопреосвященнейшего владыку дать каноническую оценку обращению этих священников, которые явились соблазном для многих верующих. Отказавшись поминать Святейшего Патриарха, они тем самым ставят себя вне Церкви».
Во-первых, дорогие мои, Патриарх это еще далеко не вся Церковь, а во-вторых, как же это до боли напоминает нам «гнев народа» против т.н. убийц Павлика Морозова. (Которого, кстати, убили не дедушка с бабушкой или там родной отец, а сотрудники ЧК читайте книгу «Доносчик 001, или Вознесение Павлика Морозова» См. ссылку: http://lib.ru/PROZA/DRUZHNIKOV/morozow.txt). И этот фарисейский «праведный гнев» до сих пор еще витает над нашей страной, и к нему власть имущие прибегают всегда, когда нужно заклеймить кого-то позором. Правда, сейчас режиму никто не верит, и поэтому он боится использовать столь примитивные советские приемы, понимая, что этот гнев может обратиться против самого режима. Чего нельзя сказать, к сожалению, о власти церковной. А в-третьих, про понятия «кто в Церкви кто вне Церкви», мы подробнее поговорим в конце.
Что касается последовавшего осуждения, то вначале правильнее бы было им обсудить эту проблему не только со «священнослужителями и сотрудниками», а спросить, в духе соборности и любви, мнения своей паствы, тысяч верующих своей епархии. Или у вас 45 сотрудников, по-партийному, решили за всех остальных вопросы, касающиеся как состояния Православия в целом, так и личной совести каждого? Это, что, по-церковному? РАЗВЕ КТО-ТО ОТМЕНИЛ ДУХ СВОБОДЫ, КОТОРУЮ ПРИНЕСЛО ЛЮДЯМ ЕВАНГЕЛИЕ? Все христиане имеют право высказывать свое мнение, или же для вас православные люди это безгласное жертвенное животное?
Вместо всего этого епархиальные власти стали действовать, как заядлые советские партаппартчики ВКП(б), выступив с ответной «кляузой», от которой, нетрудно догадаться, пострадает только одна сторона. Ведь, к сожалению, соблазном для многих верующих явились не эти священники (их мало кто и знает за пределами епархии), а сам Патриарх и его деяния. А что касается непоминовения Патриарха, то у нас уже давно многие отдельные православные священнослужители его не поминают, а целые православные юрисдикции его вообще таковым не признают (или вам эти вещи пока неизвестны?), но от этого они не перестали же быть православными, так что уж тут печалиться.
В заявлении сказано: «некоторые СМИ уже пишут, что взбунтовалась вся епархия. Ничего подобного, священников, выступивших против Патриарха, всего три человека, они особняком и держатся». Ну, этот факт не спасет МП от распада. И слава Богу, что нашлись у вас три человека, которые любят Его больше, чем собственное благополучие!
Миторфорный протоиерей Виктор Костенков в том же духе партийных собраний решительно отказался от своих недавних собратий: «Они люди приезжие, поэтому им не близка наша епархии. Вся эта троица люди не местные. Протоиерея Сергия Кондакова в свое время "попросили" покинуть Москву и выехать, как говорят в народе, "за 101 километр". Кстати, у него не все ладно в семейных делах, сам он приехал к нам, а жена осталась проживать в Москве. Я 35 лет служу в епархии, оба моих зятя служат в епархии, дочери закончили семинарию, внуки учатся в семинарии. Я на церковный алтарь положил всю свою жизнь. И мне так же, как и другим батюшкам, которым дорога наша епархия, оскорбителен поступок этих людей, которые учинили смуту в нашей епархии. Мы болеем душой за епархию, в отличие от этой троицы, которым епархия безразлична, которые не знают, чем живет наша Удмуртия». См. ссылку: http://www.regions.ru/news/2348848/
Дорогой отец Виктор! Болеть и страдать нужно за поруганного в России Христа, а не за вашу епархию, хотя бы уж потому, что Христос один, а епархий много. Конечно, как живет наша страна, мы тоже отлично осведомлены, только еще с советских времен хорошо известно, как православных людей высылали за 101 километр. А разве, стало теперь большим грехом перед Богом оказаться высланным из Москвы с помощью КГБ? Или вы вот таким образом сочувствуете старым делам НКВД? Надо же так застрять в советском прошлом, мешая кесарево с Божьим! То, что лично у вас в церкви семейный подряд, это, может, и неплохо. Только вам, батюшка, прежде всего, должно быть оскорбительно, когда уничижают Веру Христову и нашу страну на глазах всего Русского народа, а не вашу епархию, почему которая, как всем теперь стало понятно, вам так небезразлична. Про вашу епархию эта «троица» не сказала ни слова, а все, о чем они говорили, является неотразимой Правдой. Как тут не крути. А что касается этих «чужаков», то Христу чужими становятся те, кто не желает быть с Его Божией Правдой, прикрываясь то «честью Патриарха», то интересами местной епархии. Разве не этому нас и вас учит Святое Евангелие?
Наконец в этой истории, воспоследствовала и резолюция Управляющего Ижевской епархией, ради чего, собственно, и был затеян поспешно весь этот спектакль с единственной целью сохранив лицо местного архиерея, оправдаться перед патриархией: «Запретив в служении протоиереев Сергия Кондакова, Михаила Карпеева и священника Александра Малых за распространение ложных и клеветнических мнений о Русской Православной Церкви и ее предстоятеле, за отказ поминать имя Патриарха Кирилла за богослужением, за противоправные действия, ведущие к разделению и расколу среди духовенства и верующих.».
Вернемся напоследок, как и было обещано, и к прояснению понятия «быть в Церкви». Слишком для многих в наше время становится очевидно, что попытка определенного круга лиц выдать Московский Патриархат Русской Православной Церкви за саму Святую Матерь-Церковь есть не более, чем плохо обоснованная претензия. На самом деле это далеко не одно и то же. Чтобы это лучше понять, обратимся к изначальным смыслам.
Церковь как Божественное установление (или духовное созидание) не нужно путать с Церковью, как организацией, ибо не всегда церковная организация являла собой Церковь как Божественное установление. Цель любой организации помогать персонально каждому своему члену. Основная цель церковной организации помочь каждому своему члену в духовном созидании, которое приводит к личностному преображению в Боге. Совокупность преображенных во Христе людей уже являет Церковь не как организацию, а как мистическое единство Тело Христово. Господь Иисус Христос есть абсолютная Истина, чуждая малейшей лжи. Бог есть Свет, и в Нем нет никакой тьмы. Вы это помните? Теперь посмотрите честно и непредвзято на свои дела. Находите разницу?
Именно с этих позиций попытались говорить ваши недавние собратья - священники Сергий, Михаил и Александр, преданные и оклеветанные вами.
Это к вопросу «быть вне Церкви». Иногда организация выступает не как помогающая, а как удушающая. Это когда она перестает заботиться о каждом из вас. Речь не идет о системе поборов от высших к низшим, которая успешно действует в вашей, имеющей сугубо земные интересы, организации. Вы являетесь членами этой удушающей организации. Сначала вы, затем вас. Ваша христианская совесть при этом спокойна? Неужели ложь, которая пронизала ваше бытие, имеет что-то общее со Христом? Обманывая себя, не надейтесь на то, что эта ложь незаметна окружающим. Нет ничего сокровенного, что бы ни открылось. И ведь очень скоро Господь перестанет долготерпеть вашим обманам и вашим грехам! Правда Божия обратится на суд, и держащиеся Ее все правые сердцем, которых немало, как это ни странно, даже среди так называемых атеистов и язычников, среди нашей молодежи. Вам скоро придется познакомиться и с гневом человеческим.
Сейчас вам Господь дает шанс, может быть, последний. Покаяние, которому вы ежедневно учите народ, должно было начаться с вас. Мы, простые русские люди, с надеждой ожидали его от Церкви. Как бы оно помогло нашей стране и нашему народу! В ответ с высоких церковных трибун и кафедр мы слышали одну фарисейскую ложь, одну неправду. Сердцем человеческим веруется в правду, и, соответственно, не веруется в неправду, от которой оно отвращается. Это закон жизни, закон самосохранения. Именно поэтому мы не осуждаем свой народ за то, что он не пришел в такую, вашу Церковь. Это благо для него, и в этом ваша вина. Неужели вам непонятно, чего хотели трое ваших собратьев? Ведь все это поняли, кроме вас! Ваша церковная структура находится на грани распада, потому что она основана на лжи, а не на Христе. Бог греху не помощник! И счет пошел, увы, на месяцы. А для чего, скажите нам, Господу продлевать такое неправедное существование?
См. ссылку: http://forum.dpni.org/showthread.php?t=34327

ну прямо кинулся Патриарх слушать всех
то-то он сегодня будет ноги священникам мыть (введено это всего как пару лет), прям совсем, как католики, у них тоже в страстной четверг священники так делают - в подражание Христу

так что... экуменизм в действии

Вот Вы стебеаетесь над католиками,экуминизм,говорите, а Вы попробуйте помыть ноги не батюшке, не, папе или маме своим, дедушке или бабушке, больному близкому другу или подруге.
Именно ноги! Посмотрите потом ,как вам будет "смешно".
Из личного опыта скажу,что это нелегко.
И не о физических нагрузках дело.
Почему то контакт такой очень тяжел и требует особого душевного состояния.

ХХС в 1931 году: общий вид и внутри:

я не над чем не стебаюсь
наоборот! говорю, что экуменизм в действии радуюсь, что делаются, пусть небольшие, но шажки навстречу друг другу

http://www.tv-soyuz.ru/videonews/allvideos/8-servicefirsthie rarch/14629-2011-04-22-06-13-33

Так приятно послушать, как миллиардер учит нестяжательству!
Прослушав, я пришла к выводу, что денег можно иметь сколько угодно: главное их не любить!

А мне вот бросается в глаза во время телетрансляций наличие звёзд Давида в орнаменте люстр храма Христа Спасителя. Они біли там и до 1917 года?