Как можно любить своих врагов? Вообще, разве можно принудить себя возлюбить или разлюбить? Пусть даже и не врагов. Это же непроизвольное чувство!
Или здесь речь идёт всё-таки не о настоящей любви? Тогда, о чём?

С праздником вас! Думаю, для начала нужно простить своего врага, осознать свою греховность и понять, что ты сам ни чуть не лучше его, но это, конечно, дело на пол жизни, достигается далеко не сразу.

[Обновления: Пн, 07 Январь 2008 13:47]

Понимаете, Господь каждого человека сотворил как высшее на земле творение, в каждом из нас, даже в самом на вид и общение, неприятном, есть что то хорошее, и нам велел делать то же. Обсуждать правомерность Его повелений даже как то и не принято. Даже если человеку самому не очень нужно, чтобы его возлюбили, это нужно тому, у кого есть враги, потому что ненависть разрушительно действует прежде всего на то сердце, в котором она живет.А наличие врагов ее как правило подразумевает.

[Обновления: Пн, 07 Январь 2008 13:58]

[Обновления: Пн, 07 Январь 2008 14:21]

По-моему, полюбить по собственному хотению нельзя Скорее речь идет о стремлении. То есть человек должен стараться отсекать помыслы о мщении, обиду и т.д. Тогда глядишь, и, если не любовь, то хотя бы жалость к врагам появится В любом случае, любовь в врагам - это индикатор практически духовного совершенства, к чему, собственно, и призывал Господь.

Ну как я вам уже написала, правда это только мое мнение: понять, простить, осознать, что все мы несовершенны, вот любовь и появится. Но это, наверное, определенная степень святости... По моему Иоанн Кронштадтский к каждому человеку обращался "Радость моя", вот это была любовь ко всем. Одним словом, работать нужно над собой и все получится.

Я только пытаюсь обосновать слова Спасителя Про любовь - это Он писал, а не я.

Ярослава писал(а) Пнд, 07 Январь 2008 15:58

Я только пытаюсь обосновать слова Спасителя Про любовь - это Он писал, а не я.

[Обновления: Пн, 07 Январь 2008 16:57]

С Рождеством Христовым.
Понимаете, когда у Господа спросили какие самые важные заповеди в законе, Он ответил-возлюби Бога твоего и возлюби ближнего твоего как самого себя. В сущности на этих двух заповедях и строится весь закон. Про возлюби Господа все понятно, а вот ближнего-значит относится к нему как к самому себе, желать ему то же, что желаем и себе, делать ему то же, что делаем самим себе. И апостолы дают тому потверждение-как хотите, что бы относились к вам, так и относитесь к другим.
Тут само слово "возлюби" не следует понимать буквально, не насиловать чувство, которое может появится, а может и не появится, а относится к любому человеку, будь то друг или враг как к самому себе. Святые отцы дают и еще определение-человека надо любить, ненавидить надо грех. Все люди достойны любви, но надо боротся с грехом, который в человеке.
Хотя есть одно НО.
Еретика, после двух увещеваний, пусть он для тебя будет как враг. Апостолы говорили что нельзя не только молится вместе с еретиком, но гнушатся их. То же самое сказал и Господь-хула на человека простится, хула же на Духа нет.
И опять по словам одного из отцов-ересь не есть грех, так как греху подвержены все, а упорство духа и воли. Т.е. сознательное нежелание отречся от заблуждений.

[Обновления: Вт, 08 Январь 2008 14:54]

Думаю, что состояние "любить даже страшного грешника, а ненавидеть грех, который в нем" возможно только у святых. Сомневаюсь, что обычный человек способен на подобное разделение. Мы, даже при единожды совершенном грехе, любим вешать ярлыки "блудник", "жадина", "обманщик", "трус", делая из человека пожизненное чудовище.

Господь давал понимание, что такое "возлюбить ближнего" на примере притчи о милосердном самарянине. Думаю, не стоит напоминать, насколько "ближними" были иудеи и самаряне: евреи презирали самарян так, что не садились с
ними вместе за стол, даже старались не разговаривать с ними. И тем не менее самарянин ему помог.
Не знаю, как бы я поступила на его месте (наверное, тоже бы помогла, просто из любви к человеку как живому существу, но сомневаюсь, что в этот момент я бы возлюбила его как самого себя, максимум - чувство жалости и брезгливости).
С тем, кто есть ближний я более менее разобралась (выходит, любой, даже человек тебя презирающий и ненавидящий).
Как его надо возлюбить - тоже понятно. "Как самого себя" - что-то в этом есть неполное (я вот очень критически отношусь к себе, вы бы наверняка на меня обиделись, если бы подобное я перенесла на вас), тогда Господь помогает понять и говорить "возлюбите, как Я возлюбил вас" (то есть до страшной и мучительной смерти за человека).

А вот как достичь подобной любви - ИМХО, аутотренингом и самовнушениями совершенно бесполезно. Стоит помнить, что Господь есть Любовь, и та любовь, которая не чувственная и не страстная, дается только Им. Остается молиться и просить этой любви даже к таким ближним.

Молиться и просить любви к ближним безусловно тоже нужно. Но я бы сказала не "вместо" а "кроме" непосредственной работы над собой.
ИМХО - нельзя ограничиваться только просьбами о даровании добродетелей не прилагая при этом усилий со своей стороны.

[Обновления: Чт, 10 Январь 2008 14:04]

Трудно со всем этим не согласиться (имею ввиду последние посты).
Но, то ли я лично ещё не достигла того уровня, то ли ещё что, но есть в моей жизни люди, которых век бы не видеть, не то, что полюбить. А есть такие, которые, как камень на плечах. Скинуть почему-то нельзя, а нести тяжело. А главное - никакого удовольствия. Какая уж тут любовь?

А может быть тут всё-таки "трудности перевода" какие-нибудь? Какой-нибудь далёкий синоним слова любовь?
Я часто слышала:"когда трудно кого-нибудь простить, представь, что и ты и этот человек когда-нибудь умрёте, и сразу станет легко простить". Есть у меня два таких человека. Не знаю, как насчёт прощения, наверное, я их всё-таки простила, по крайней мере обида потеряла свою актуальность. В общем, всё, что могла...
Пыталась по упомянутой фразе вызвать образ смерти, чтобы стало легче их полюбить. Что-то не получалось ничего.
Вот теперь один из них, вернее, одна - умерла.
И...............ничего! В моём отношении ничего не изменилось!
Мне НАДО её полюбить. А я не могу.
Я изверг?

Зиночка, а попробуйте пожалеть своих врагов. Ведь они, делая гадости,грешат и грех разрушает их бессмертную душу.Попробуйте найти оправдание нехороших поступков в их прошлой жизни, в той среде, в которой они выросли.Я думаю,что через какое-то время,после длительных размышлений,вы найдете оправдание этим людям и злость уйдет,останется жалость,а от жалости до любви один шаг.Я обычно поступаю так.Правда должна вам сказать,что умение прощать и любить своих врагов приходит с возрастом.