[
меня "неустраивает" Ваш пост, тем, что Вы сами приписываете человеку то, что он якобы "хладнокровно, методично и с таким ледяным спокойствием бет ребенка! !!! " а потом на свое же предположение отвечате - "Это жестоко!"
Я ничем не хотела Вас обидеть, мне просто непонятно-зачем Вы так поступаете?
Аленк@, ну что я могу поделать? Я думаю, что наказание ремнем,
которое считают так необходимым особенно мальчикам - это именно хладнокрово и методично! Одна ситуация,это когда засек шалунишку за каким - то ужасным делом - и шлеп по попе! Однократно! И это исключение из правил! И другое дело,когда одной рукой удерживаешь ребенка, а другой - его лупишь, невзирая на мольбы о пощаде! И считаешь, что это полезно для ребенка! Что так и надо! Это именно метод воспитания - а не шлепок в пылу ссоры! Поэтому - методично и хладнокровно!
[
меня "неустраивает" Ваш пост, тем, что Вы сами приписываете человеку то, что он якобы "хладнокровно, методично и с таким ледяным спокойствием бет ребенка! !!! " а потом на свое же предположение отвечате - "Это жестоко!"
Я ничем не хотела Вас обидеть, мне просто непонятно-зачем Вы так поступаете?
Аленк@, ну что я могу поделать? Я считаю, что наказание ремнем,
которое считают так необходимым особенно мальчикам - это именно хладнокрово и методично! Одна ситуация,это когда засек шалунишку за каким - то ужасным делом - и шлеп по попе! Однократно! И это исключение из правил! И другое дело,когда одной рукой удерживаешь ребенка, а другой - его лупишь, невзирая на мольбы о пощаде! И считаешь, что это полезно для ребенка! ЧТо так и надо! Это именно метод воспитания - а не шлепок в пылу ссоры! Поэтому - методично и хладнокровно!
Интересно, Алёнка, а кто дал Вам право исподтишка менять название темы?
Нешто Вы модератор?
Тем более, что от темы никто не отходил, все говорят именно о своём отношении к телесным наказаниям.
Неэтично, знаете ли, голубушка!
Порка допускается в исключительных случаях. Причем, рекомендовано бить не в порыве гнева, а когда основной пыл раздражения сойдет. Это нелегко, но вполне реально. Для родителей тоже приучение к выдержке и трезвомыслию. В таком случае и ребенок более трезво будет оценивать заслугу наказания.
КЕМ "рекомендовано"-то? Любое наказание должно следовать сразу же за проступком. Иначе ребенок не поймет, за что и почему его наказали. Почему - сейчас терпят, а потом - неожиданно, когда "пыл сошел", берутся за ремень?
Ничего хорошего, кроме непонимания и обиды не выйдет, а ребенок, уверяю, часто помнит наказания даже из раннего детства.
А вообще, телесные наказания - показатель бессилия родителей. Когда не хватает умения наладить контакт с ребенком с помощью слов и убеждений - начинаются ремни, розги, и т.д.
Порка допускается в исключительных случаях. Причем, рекомендовано бить не в порыве гнева, а когда основной пыл раздражения сойдет. Это нелегко, но вполне реально. Для родителей тоже приучение к выдержке и трезвомыслию. В таком случае и ребенок более трезво будет оценивать заслугу наказания.
Вы не задумывались,почему это нелегко? Да потому, что сердце - то говорит, что так нельзя! Нельзя с таким вот трезвомыслием лупить маленького человечка - который слабее и который полностью зависим от тебя.
А можно спросить, за какие проступки Вы допускаете такое наказание?
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова Синодальный Глава 30
ЧАСТЬ ВТОРАЯ / Семейное счастье / 1 Воспитание детей | 14 Здоровье | 22 Веселье сердца
1 Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им. Притч 13:25
Притч 19:18
Притч 23:13-14
Притч 29:15
Притч 29:17
Сир 7:25
Сир 42:5
Евр 12:5-11
2 Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им. Притч 29:17
3 Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а пред друзьями будет радоваться о нем. Втор 4:9
Пс 126:5
4 Умер отец его - и как будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе;
5 при жизни своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не опечалился; 3 Цар 1:48
6 для врагов он оставил в нем мстителя, а для друзей - воздающего благодарность. 3 Цар 2:5-9
7 Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его.
8 Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким. Притч 29:15
9 Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя.
10 Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими.
11 Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его. Сир 28:8
12 Нагибай выю его в юности и сокрушай рёбра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе. Притч 22:6
Притч 22:15
Притч 23:13
Сир 7:25
Сир 30:1
13 Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от непристойных поступков его. Притч 22:6
А я думаю, что телесные наказания в некоторых случаях необходимы. Не с каждым ребенком, конечно, и только в очень серьезных случаях. Но никто никогда не задумывался, почему столетие назад дети (даже из простонародья) были зачастую намного воспитаннее, чем большинство современных подростков и молодежи (не только у нас)?
Феофан Затворник пишет: "Что же это за воспитание? Не должно, наконец, забывать смирительного и вместе самого действительного средства исправления - телесного наказания. Душа образуется через тело. Бывает зло, коего нельзя изгнать из души без уязвления тела. Отчего раны и большим полезны, тем паче малым. Любяй сына своего, участит ему раны, говорит премудрый Сирах (30.1). Но само собою разумеется, что к такому средству нужно прибегать в случае крайней нужды".
Священник В. Гурьев о наказании детей говорит следующее: "Наказывать детей! Что может быть труднее, тяжелее, мучительнее для сердца? Как хотите смотрите на это, братие, а наказание детей в иных случаях, безусловно, необходимо. И апостол Павел говорит: "Всякое наказание в настоящее время не мнится радость быти, но печаль, последи же плод мирен наученым тем воздает правды" (Евр.12.11).
Так и в Прологе, в слове от книги Премудрости о наказании чад читаем: "Внимайте, что сказано: Наказывайте детей своих, пока они молоды. Если любишь сына своего, не щади жезла своего, и наказывай его в юности, чтоб в старости твоей он покоил тебя. Если же в молодости не будешь наказывать его, то очень может быть, что он ожесточится и перестанет тебя слушаться". Итак, братие, и наказание, любовью и благоразумной осторожностью растворяемое, детям полезно. Да и как же иначе? Пусть любовь ваша к детям будет не слепая, а разумная. Где можно, пожалуй, и дайте им свободу, а где нужно, там и удила на них налагайте.
Вот что говорит святитель Тихон Задонский: "Юнии не наказанные и в возраст пришедшие, суть как кони необученные и свирепе- ющие. Посему, христиане, люби детей своих и наказуй их. Пусть они ныне болезнуют телом, пока молоды, дабы и по себе ты не болезновал о них сердцем. Пусть они плачут от тебя, чтобы не плакал ты от них и о них. Впрочем, умеренность во всем и похвальна и потребна".
А я думаю, что телесные наказания в некоторых случаях необходимы. Не с каждым ребенком, конечно, и только в очень серьезных случаях. Но никто никогда не задумывался, почему столетие назад дети (даже из простонародья) были зачастую намного воспитаннее, чем большинство современных подростков и молодежи (не только у нас)?
Что столетия, что сейчас - слои и воспитанных, и невоспитанных вполне одинаковые.
Я согласна, что иногда шлепнуть необходимо - но не методическое, прикрытое ветхозаветными цитатами регулярное рукоприкладство, пусть даже ребенок немного и провинился
Если мама не умеет ладить с детьми, то наказания бесполезны. К телесным наказаниям, кстати, ребенок может быстро привыкнуть и "последний аргумент" родитель потеряет
А я думаю, что телесные наказания в некоторых случаях необходимы. Не с каждым ребенком, конечно, и только в очень серьезных случаях. Но никто никогда не задумывался, почему столетие назад дети (даже из простонародья) были зачастую намного воспитаннее, чем большинство современных подростков и молодежи (не только у нас)?
Что столетия, что сейчас - слои и воспитанных, и невоспитанных вполне одинаковые.
Я согласна, что иногда шлепнуть необходимо - но не методическое, прикрытое ветхозаветными цитатами
Если мама не умеет ладить с детьми, то наказания бесполезны. К телесным наказаниям, кстати, ребенок может быстро привыкнуть и "последний аргумент" родитель потеряет
Да, моего младшего брата бить было бесполезно, он только хохотал - я уже писала. Правда, мне кажется, такая реакция - редкость...Кстати, сколько опрашивала сових друзей и их детей, все говорят, что САМОЕ страшное наказание для всех был бойкот, когда родители переставали с ними разговаривать. у нас в семье это тоже безотказно действовало, мы(дети) больше 10 минут не выдерживали, начинали маму теребить, просить прощения, причем и в подростковом возрасте. Но, вообще, она это наказание применяла только в самых крайних случаях, т.к. знала, что мы его боимся.
Но не согласна по поводу современной молодежи и "столетней давности" - куча книг есть на тему нравов и обычаев народов мира, воспоминаний и т.п. Да чего далеко ходить, у меня прабабушка покойная (умерла, мне 14 лет было), с 6 года была, всю жизнь до глубокой старости педагогом в школе работала, и интересно рассказывала о своих наблюдениях, говорила: то, что сейчас считается нормой (например, на улице съесть пирожок или конфету) в ее детстве было совершенно неприемлимо. Да и мата на улице сейчас сколько, и 100, и 50, и даже 20 лет назад такого представить себе было нельзя.
Одно поколение другое всегда критиковать будет, и сейчас, и раньше, и сами покритикуем
Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?", потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом. (Книга Екклезиаста, 7:10)
Сейчас культурные нормы изменились, как менялись постоянно.
И ритм жизни.
Я лучше пирожок по пути перехвачу, чем останусь голодной, потому что между учебой и работой я не успеваю, как белый человек, дойти до дома
А обычаи и нравы всегда разные: когда-то нормальным было кости под стол собакам кидать, но нельзя же обвинять людей в дурном воспитании - просто так было принято.
А мат - Вы помните из историю, что пришлось извозчикам указом государя матные слова на "ёлки", кажется, заменить, по жалобе горожан, потому что мат-перемат по всем столицам стоял немысленный?
А про бойкот - ИМХО, это и есть хорошее воспитание. Когда ребенок не ремня боится, а обиды/огорчения родителей
Географическое положение: Белгородская ...
Пол: Мужской
Re: Как вы относитесь к телесным наказаниям?
Я не знаю, этично, неэтично, грубо, методично...
Я знаю, что если бы меня в детстве не воспитывал отец ремнем, то вряд ли из меня что хорошее вышло.
Никто меня не порол просто так и со зверствами. И подход ко мне родители искали... Но... Сам по себе знаю, что если ребенок не понимает нормальное слово - ремень - очень хорошее средство.
Единственное - наказывать тоже с умом нужно.
Я не знаю, этично, неэтично, грубо, методично...
Я знаю, что если бы меня в детстве не воспитывал отец ремнем, то вряд ли из меня что хорошее вышло.
Никто меня не порол просто так и со зверствами. И подход ко мне родители искали... Но... Сам по себе знаю, что если ребенок не понимает нормальное слово - ремень - очень хорошее средство.
Единственное - наказывать тоже с умом нужно.
Ну, у каждого свой вкус...
А меня мать била и добилась этим не послушания, а полного отторжения. Уж не знаю, как там было по её мнению, понимала я что-то или не понимала, но что точно, это то, что её оскорбительных воспитательных методов я не поняла, до сих пор не понимаю и никогда не пойму! А потом, господа, мне было просто реально больно! И эту боль мне причиняла родная мать! Как же потом было верить в её ласку?
А если ребёнок не понимает нормальное слово, значит - слово не то. То есть не ребёнок виноват, а горе-воспитатель, который от бессилия подобрать нужные слова, бьёт слабого, беззащитного, полностью от него зависимого, ребёнка!
И есть огромный спектр наказаний без унижения и истязаний.
Да дело не только во вкусе...
Просто дети тоже разные.. И не только в воспитании дело. Мою супругу, например, вообще никогда не били. Она никогда ничего плохого не делала.
А я в детстве любил шалить... Ох любил. И родители меня наказывали. Никакой злобы не было ни в их действии, ни в моем восприятии. Я понимал, что провинился.
И сейчас я им благодарен - очень благодарен за то воспитание, и за наказания. Потому как и наказывали справедливо и по любви.
Просто дети-детям рознь, как и родители-родителям.
Отец Дмитрий писал: Да дело не только во вкусе...
Просто дети тоже разные.. И не только в воспитании дело. Мою супругу, например, вообще никогда не били. Она никогда ничего плохого не делала.
А я в детстве любил шалить... Ох любил. И родители меня наказывали. Никакой злобы не было ни в их действии, ни в моем восприятии. Я понимал, что провинился.
И сейчас я им благодарен - очень благодарен за то воспитание, и за наказания. Потому как и наказывали справедливо и по любви.
Просто дети-детям рознь, как и родители-родителям.[/
Батюшка, Ваша ситуация оч. похожа на ситуацию моего мужа и его старшей сестры. Она была до того примерная и покладистая, всегда сама, без напоминания родителей, следила за порядком в квартире, училась на пятерки, слушалась просто с одного намека, так свекровь всегда удивлялась"за что же им такое счастье?"
А муж мой был сорванец еще тот Они жили на Дальнем Востоке, кругом тайга, он неск. раз убегал туда с мальчишками, их искали по нескольку часов, много баловался, шалил... столько увечий(мелких) получил в детстве - конечно, ему здорово доставалось!!! Его наказывали, и лупили, и ругали. Но мама(свекровь) всегда говорит :"Ох, и любила же я их!!!". И сейчас, конечно, тоже любит
Но он сейчас вспоминает это и понимает, что получал "за дело", и тоже благодарен родителям, потому что - ТО были уроки.
- конечно, ему здорово доставалось!!! Его наказывали, и лупили, и ругали. Но мама(свекровь) всегда говорит :"Ох, и любила же я их!!!". И сейчас, конечно, тоже любит 
