Re: Важно ли православному знание светского этикета?
солана писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 19:59
А накрыть стол опрятно можно быстро и это не особо обременяет. Но есть так намного приятней и вкуснее!
Наверное, дело в привычке. Мне тоже надо извиняться, что мы на кухне есть не привыкли, а только за хорошо накрытым в комнате столом?
У меня вопрос: кто моет посуду каждый раз после такого обеда? (завтрака и ужина, скорее всего, тоже). Тем более, если есть за столом со скатертью, то ее нужно после каждого раза стирать, чтобы уют и шарм не пропали. А потом еще и гладить... получается, что только этим и приходится заниматься.
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
NVCH писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 20:20
солана писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 19:59
А накрыть стол опрятно можно быстро и это не особо обременяет. Но есть так намного приятней и вкуснее!
Наверное, дело в привычке. Мне тоже надо извиняться, что мы на кухне есть не привыкли, а только за хорошо накрытым в комнате столом?
У меня вопрос: кто моет посуду каждый раз после такого обеда? (завтрака и ужина, скорее всего, тоже). Тем более, если есть за столом со скатертью, то ее нужно после каждого раза стирать, чтобы уют и шарм не пропали. А потом еще и гладить... получается, что только этим и приходится заниматься.
Посуду моет когда кто. Да её не так и много, посуды-то. При готовке, например, куда больше. Ну там я мою, т.к. я же и готовлю.
Скатерть не надо каждый раз стирать, мы же не как свиньи едим . (Кстати и подстановочные и пирожковые тарелки помогают ей оставаться чище .)
Стираю её вместе со всеми салфетками-полотенцами. Все повседневные скатерти и салфетки у меня с тефлоном, отстирываются очень легко от всех пятен. Их я и не глажу, они всегда как бы глаженные, и после моей машинки настолько сухие, что я их сразу(!) могу стелить на стол.
Вот для гостей, это да, там мороки побольше, т.к. и скатерти и салфетки все льняные. Но это и бывает не так часто. Ну кипячу и крахмалю опять же не вручную ведь, а в машинке. Она у меня оч.хорошая с сотовым барабаном и с противосминанием, поэтому гладить после неё легко и приятно.
Хорошая техника - великая сила, Наташа права!
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
NVCH писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 21:22
Стиральная машина не в счет. Я про остальную технику говорю, особенно для глажки.
Про глажку всё написала, вроде? Техника - утюг. Ой, ещё и гладильная доска, конечно.
А зря Вы говорите, что стиральная машина не в счёт. Нынешняя "MIELE" - это у меня уже третья машинка-автомат. Так я очень, что называется, "почувствовала разницу" с предыдущей "CANDY"! В том числе и в смысле глажки!
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
Я недавно купила вторую Electrolux. Первая 10 лет отработала, сломалась, пришлось срочно менять. Поскольку я уже привыкла к этой марке, купила похожую. Вещи я стараюсь приобретать такие, которые глажки не требуют. Гладить, если честно, ненавижу. Особенно халаты, которых за мою жизнь было немеряно.
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
NVCH писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 21:38
Я недавно купила вторую Electrolux. Первая 10 лет отработала, сломалась, пришлось срочно менять. Поскольку я уже привыкла к этой марке, купила похожую. Вещи я стараюсь приобретать такие, которые глажки не требуют. Гладить, если честно, ненавижу. Особенно халаты, которых за мою жизнь было немеряно.
А я к глажке отношусь спокойно, даже с удовольствием. Но последние 2 года с новой ст.машинкой глажу очень мало. В основном постельное бельё, да рубашки мужа те, что "под костюм"(и то свои рубашки он часто сам гладит, я только, если с чем-то заодно). Ну вот ещё иногда льняное столовое бельё после гостей. Остальное выходит из машинки гладеньким, встряхнуть - и всё!
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
солана писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 21:45
NVCH писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 21:38
Я недавно купила вторую Electrolux. Первая 10 лет отработала, сломалась, пришлось срочно менять. Поскольку я уже привыкла к этой марке, купила похожую. Вещи я стараюсь приобретать такие, которые глажки не требуют. Гладить, если честно, ненавижу. Особенно халаты, которых за мою жизнь было немеряно.
А я к глажке отношусь спокойно, даже с удовольствием. Но последние 2 года с новой ст.машинкой глажу очень мало. В основном постельное бельё, да рубашки мужа те, что "под костюм"(и то свои рубашки он часто сам гладит, я только, если с чем-то заодно). Ну вот ещё иногда льняное столовое бельё после гостей. Остальное выходит из машинки гладеньким, встряхнуть - и всё!
Я тоже глажу белье с удовольствием Люблю, когда все аккуратненько, отутюжено.
А еще мне очень нравится, когда красиво накрыт стол: супница, подставные тарелки, салфетки, а не кастрюли и миски…Смотрю английские фильмы и не нарадуюсь, какой красивый, налаженный быт – то, чего бы мне хотелось. Я стараюсь, но, конечно, не всегда все успеваю: ребенок, работа…
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
Я думаю, на любой машине можно режим отжима менять, чтобы потом легче гладить. Но я всегда ставлю самый сильный. Тогда сохнет быстрее. Но зато, я тщательно вещи после машины растягиваю, чтобы выровнять по возможности. Поэтому их тоже гладить нет надобности. И постельное белье никогда не глажу. Оно само под собственной стопкой расглаживается. Да и чего гладить, когда при спанье всё равно сомнётся.
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
Кристина писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 21:52
А еще мне очень нравится, когда красиво накрыт стол: супница, подставные тарелки, салфетки, а не кастрюли и миски…Смотрю английские фильмы и не нарадуюсь, какой красивый, налаженный быт – то, чего бы мне хотелось. Я стараюсь, но, конечно, не всегда все успеваю: ребенок, работа…
Я ещё что хочу сказать о трапезах: мне кажется, когда кое-как на кухне на голом пластиковом столе (у меня на кухне вообще нет обеденного стола, ни в Москве, ни на даче!) на разномастной посуде, то это просто "приём пищи".
А у нас в семье как-то всегда за столом (в основном после работы за ужином, конечно) была главная "встреча" дня.
Не просто поесть, но и получить удовольствие от общения.
Тут важно, чтобы было удовольствие во всём. Важна и скатерть, и сервировка, и еда, и, чтобы водка была в старинном запотевшем "прабабушкином" графинчике, а морс или сок в её же хрустальном высоком кувшине, и, чтобы приборы не стальные, а мельхиоровые, и любимая музыка чтобы, и мягкий свет торшера, а не люстры, и цветы на столе.
Не поверите, у нас даже чайные чашки для утра - одни, а для вечера - другие. Потому что утреннее и вечернее настроение разные!
И самое интересное, что это всё нетрудно! Говорю же, дело привычки!
Мне кажется, что это всё важно для семьи, чтобы всем был каждый день у себя дома - праздник! Думаю и разводов в таких семьях меньше. Никого из дома не тянет.
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
NVCH писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 22:07
Я думаю, на любой машине можно режим отжима менять, чтобы потом легче гладить. Но я всегда ставлю самый сильный. Тогда сохнет быстрее. Но зато, я тщательно вещи после машины растягиваю, чтобы выровнять по возможности. Поэтому их тоже гладить нет надобности. И постельное белье никогда не глажу. Оно само под собственной стопкой расглаживается. Да и чего гладить, когда при спанье всё равно сомнётся.
У меня машинка "умная". Сама знает как стирать-отжимать. Даже воду и время стирки сама определяет, предварительно взвешивая и проверяя гигроскопичность загруженного белья. А не мнётся бельё даже при максимальных оборотах, потому что у неё уникальный милевский сотовый барабан и спец режим антисминания после любой стирки. А постельное бельё у меня всё льняное вышитое. Я его всегда крахмалю (но тоже в машинке), люблю, чтобы прохладно хрустело. Без глажки никак! Но и оно после стирки не жёванное, гладить легко.
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
солана писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 22:20
Кристина писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 21:52
А еще мне очень нравится, когда красиво накрыт стол: супница, подставные тарелки, салфетки, а не кастрюли и миски…Смотрю английские фильмы и не нарадуюсь, какой красивый, налаженный быт – то, чего бы мне хотелось. Я стараюсь, но, конечно, не всегда все успеваю: ребенок, работа…
Я ещё что хочу сказать о трапезах: мне кажется, когда кое-как на кухне на голом пластиковом столе (у меня на кухне вообще нет обеденного стола, ни в Москве, ни на даче!) на разномастной посуде, то это просто "приём пищи".
А у нас в семье как-то всегда за столом (в основном после работы за ужином, конечно) была главная "встреча" дня.
Не просто поесть, но и получить удовольствие от общения.
Тут важно, чтобы было удовольствие во всём. Важна и скатерть, и сервировка, и еда, и, чтобы водка была в старинном запотевшем "прабабушкином" графинчике, а морс или сок в её же хрустальном высоком кувшине, и, чтобы приборы не стальные, а мельхиоровые, и любимая музыка чтобы, и мягкий свет торшера, а не люстры, и цветы на столе.
Не поверите, у нас даже чайные чашки для утра - одни, а для вечера - другие. Потому что утреннее и вечернее настроение разные!
И самое интересное, что это всё нетрудно! Говорю же, дело привычки!
Мне кажется, что это всё важно для семьи, чтобы всем был каждый день у себя дома - праздник! Думаю и разводов в таких семьях меньше. Никого из дома не тянет.
Мне тоже кажется, это важно. Хочется, чтобы дома было уютно, красиво, аккуратно, во всем был порядок. Ведь так приятно обедать и ужинать за красиво накрытым столом! Обстановка определяет и манеру поведения. Когда все красиво и изысканно, уже не будешь сидеть, ссутулившись, класть локти на стол, ерзать на стуле и т.п.
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
солана писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 22:28
А не мнётся бельё даже при максимальных оборотах, потому что у неё уникальный милевский сотовый барабан и спец режим антисминания после любой стирки.
Что за барабан такой? Как выглядит? Машина с фронтальной загрузкой? В чем преимущества описанного барабана? Пока трудно представить. Миле, насколько я знаю, довольно дорогие машины. Хотя я свою тоже покупала недешево.
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
NVCH писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 22:56
солана писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 22:28
А не мнётся бельё даже при максимальных оборотах, потому что у неё уникальный милевский сотовый барабан и спец режим антисминания после любой стирки.
Что за барабан такой? Как выглядит? Машина с фронтальной загрузкой? В чем преимущества описанного барабана? Пока трудно представить. Миле, насколько я знаю, довольно дорогие машины. Хотя я свою тоже покупала недешево.
У барабана поверхность не гладкая, а ввиде как бы пчелиных сот-шестигранников. Благодаря этому на высоких оборотах бельё подвергается меньшему трению и давлению. Результат: меньше изнашивается в стирке и не мнётся. Это ноу-хау Миле, больше нет ни у кого. Загрузка фронтальная. Стоит дорого. Миле, насколько я знаю, самая дорогая техника. Но есть за что, убедилась! Качество стирки, отжима и то, что почти ничего не надо гладить - супер! Единственное - у них нет узких машин. Только 60*60. И вес больше 100 кг. Но таким весом достигается почти полная бесшумность.
Короче, как говорится в рекламе: "МИЛЕ! Всё остальное - компромисс!"(Надо с них денег, что-ли, стребовать, раз я их тут рекламирую! )
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
солана писал(а) Сбт, 19 Январь 2008 23:59
У барабана поверхность не гладкая, а ввиде как бы пчелиных сот-шестигранников. Благодаря этому на высоких оборотах бельё подвергается меньшему трению и давлению. Результат: меньше изнашивается в стирке и не мнётся. Это ноу-хау Миле, больше нет ни у кого. Загрузка фронтальная. Стоит дорого. Миле, насколько я знаю, самая дорогая техника. Но есть за что, убедилась! Качество стирки, отжима и то, что почти ничего не надо гладить - супер! Единственное - у них нет узких машин. Только 60*60. И вес больше 100 кг. Но таким весом достигается почти полная бесшумность.
Короче, как говорится в рекламе: "МИЛЕ! Всё остальное - компромисс!"(Надо с них денег, что-ли, стребовать, раз я их тут рекламирую! )
Спасибо за описание. Верю, что машина - супер. Моя тоже такого же формата, только весит 70 кг. Еще у нее очень хорошая функция Direct Spray, когда вода поступает сверху, за счет этого лучшее смачивание и отстирывание белья. Обычную плескающуюся баланду мне приобретать после этой функции не хотелось, поэтому взяла почти такую же, как была первая, только с современными техническими добавлениями. Единственно, что слегка смущает, та была шведская (родная), а эта итальянская, изготовленная по шведской технологии. И ребра в барабане пластиковые, а те были из нержавейки, как и сам барабан. Правда стирает не хуже первой.
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
NVCH писал(а) Вск, 20 Январь 2008 00:18
Спасибо за описание. Верю, что машина - супер. Моя тоже такого же формата, только весит 70 кг. Еще у нее очень хорошая функция Direct Spray, когда вода поступает сверху, за счет этого лучшее смачивание и отстирывание белья. Обычную плескающуюся баланду мне приобретать после этой функции не хотелось, поэтому взяла почти такую же, как была первая, только с современными техническими добавлениями. Единственно, что слегка смущает, та была шведская (родная), а эта итальянская, изготовленная по шведской технологии. И ребра в барабане пластиковые, а те были из нержавейки, как и сам барабан. Правда стирает не хуже первой.
Этот Direct Spray придумал первый "Канди". У меня прошлая машина с ним была. Я её в 1996 году покупала, кажется. Тогда мне казалось, что стирает - супер. Сейчас я думаю иначе. Всё познаётся в сравнении.
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
А я утюжить терпеть не могу
Технологическая практика (когда шили) привела к страшному отвращению к этому делу - попробуй, пальто или длинное платье, без едниой складочки, да еще в процеесе работы для придания формы....
Re: Важно ли православному знание светского этикета?
Да, приятно слышать, что где-то есть на свете хозяйки, которые каждый день красиво сервируют стол и скатерть гладят и крахмалят. "Пять с плюсом" вам, Солана!
Но я думаю, что могут быть и другие формы семейного светского поведения и способы организовать общение за совместной трапезой, которые ничуть не хуже всего описанного выше великолепия. У некоторых кухня не менее уютна, чем столовая (стиль "кантри" и "фолк", например, да тот же функциональный стиль современного дизайна!) Это уж кому как нравится и у кого какие сложились традиции в семье! Здесь главное - чистота, любовь, единение во взглядах. К сожалению, совместные трапезы в семье стали роскошью. Разбегаемся утром в разные стороны, и встречаемся дома в разное время. Я знаю, что мой самостоятельный ребенок обедать будет дома один и так как считает нужным - может быть даже в своей комнате или вообще, лежа на ковре (в традициях Востока ). Но я не буду его ругать за это, если не намусорит и уберет за собой (обычно он это делает). Муж ужинает последним и он просто хочет побыть один за едой, я ставлю все на стол и удаляюсь, а если буду общаться с ним в это время, он начнет нервничать. И в выходные почти всегда так же. Конечно, бывают и праздничные столы,и выходы "в свет" но это особый случай и все знают как себя вести и хлеб кладут на пирожковые тарелки и прочие тонкости соблюдают, несмотря на отсутствие ежедневного опыта. Хотя такое бывает редко. Чаще "приемы" происходят в походных условиях, здесь тоже важно сделать "стол" красивым, но это делается иначе и правила придумываем сами.
Вероисповедание тут не при чем! Знания важные, не спорю. Но гораздо важнее воспитать такт, чтобы человек не тщеславился своим знанием светского этикета или не чванился его абсолютным игнорированием, а также не впадал в панику и уныние, если вдруг не знает, как есть рыбу с помощью лопаточки или раков с помощью специального приборчика, да и не спешил осуждать тех, кто чего-то не знает.
Думаю, что придя в гости к людям, у которых сервизы и наборы столовой посуды, я не буду терятся, а вот если ко мне придет кто-то (буду рада гостям!) и не увидит на столе накрахмаленной скатерти и подставных тарелок - неужели отвернется он с презрением от братской трапезы, либо скажет, выходя из дому, что побывал в хлеву? Да главное, чтоб и в цыганском таборе и на "полевой кухне" и в бурятской юрте (где вообще мясо едят руками и "буузы" ножом не режут, а бульон выпивают) и в европейском ресторане, ты мог с уважением относится к принятым в данном обществе традициям и мог им следовать, либо достойно повести себя, если не соответствет это твоему мировоззрению (например, отказаться от мясного в пост, не афишируя своего поста).