[Обновления: Чт, 13 Декабрь 2007 10:21]

В чём нам надо каяться? Для начала нам нужно осознать своё назначение и постигнуть суть греха. Для чего нас Бог создал? Вот 1 вопрос на который надо ответить. Бог это та Вечность, благодаря которой существует всё временное. Если бы не было этой Вечности, то вообще ничего не было! Бог вечный, совершенный и совершенно самодостаточный! Он не нуждается в наших молитвах, и в исполнении нами заповедей. Они даны для нашего блага, ведь заповеди - это правила счастливой жизни! Нам родители с детства говорили: не трогай, обожгешься! Но пока не обажгёмся... Если б все жили по заповедям, на земле бы уже рай наступил. Но люди не хотят. А заставить нас Бог не может. Нельзя заставить любить. Насильно мил не будешь! Вот мы подошли к сути закона. Когда Христа спросили о главных заповедях, Он что ответил? 1- любить Бога... 2- любить ближнего... Суть закона - любовь! Всё что мы делаем против любви - грех. Даже в душе разозлившись на ближнего, мы согрешаем. Но и проявив равнодушие согрешаем! И давая повод к соблазну грешим.

Продолжаю. Почему Бог нас создал и для чего. Православие открыло миру главную истину о Боге:
Бог есть Любовь. Пребывающий в Любви, пребывает в Боге, и Бог в нём.(апостол Иоанн)
Будучи совершенным и имея в Себе совершенную радость, Бог хотел поделиться радостью с другими существами. Не потому что Ему это надо было. Просто это свойственно Любви - делиться радостью! То есть Бог нас создал для радости! И более того, для вечной радости! В чём эта радость? Конечно в Любви! Представте что в мире вообще нет любви, и все вокруг вас ненавидят. Хотите жить в таком мире? Очевидно нет. Значит без Любви жизнь теряет смысл.
Смысл жизни человека - достигнуть вечной радости, достигнуть Царства небесного, Царства Любви.
А для этого уже сейчас нам необходимо обрести Любовь, обрести Бога в сердце. Церковь и всё что в ней - средства для этого. Когда любишь человека, хочешь больше знать о нём, больше общаться, быть одним целым. Общение с Богом - молитва, богослужения. Если любим Бога, то и редкое посещение храма понимаем как грех.

Грех- он и есть грех. Как бы мы не считали. Ну, вот грех гордость, самолюбие, обжорство и т. д. они и останутся грехами, даже если мы не будем считать их таковыми. Но! Я считаю, что каяться нужно искренне! Мы ведь даем обещание исправиться, а если мы и грехом-то это не считаем, разве перестанем это делать? Но нужно стараться понять почему этот поступок считается грехом, разобраться, почитать, спросить у знающих людей, помолиться о том, чтобы Господь вразумил. Но никак не "я не считаю это грехом, и хоть трава не расти!". Ведь мы за них перед Богом отвечать будем, если тут не раскаемся!

А насчет молитвы своими словами: разве это грех!!!! Мы беседуем с Отцом Небесным почему обязательно по книге? Я такого не слышала! Да, есть правила утреннее и вечернее, правило ко причастию и т.д., которые нужно выполнять, но это не значит, что молиться своими словами нельзя. Иногда нужно, когда, например, чувствуешь, что молитва по молитвослову идет не от сердца, а механически, тогда, может быть, поможет молитва своими словами. Да, мало ли случаев, когда мы молимся своими словами!

[Обновления: Ср, 19 Декабрь 2007 15:13]

Вот и я такая же

На днях говорила с приятельницей, которая ходит к причастию достаточно часто, а стало быть, не менее часто ходит и на исповедь.
На мой вопрос, о чём она исповедуется так часто, она ответила, что частая исповедь - это формальность, которую просто надо исполнить, т.к. иначе не допустят к причастию.
Вот я и задумалась...
А если причащаться каждый день? Значит и исповедоваться каждый день? Машинально?
Не вред ли это душе, которая не будет успевать эти грехи прочувствовать, истерзаться ими и раскаяться в них перед Богом?

Зачем исповедоваться, если "не успел" нагрешить со времени прошлой исповеди и не знаешь, в чём?

[Обновления: Вт, 22 Январь 2008 14:42]

Наверное, потому, что у нас страна непуганных идиотов. Во время причастия каждый раз к Чаше походит нсколько человек не только без исповеди сейчас, но и без исповеди "когда-нибудь".