Так получилось, что я около года работаю в большой медклинике, работаю в гинекологическом отделении. У нас есть центр ЭКО, причем неплохой, у нас очень хорошие результаты. Но сейчас не об этом. Личное МОЕ мнение - не надо ЭКО. Становимся как бы Богом, ведь надо задуматься - почему Бог не дает детишек, может не нужно нам, или тому ребеночку, которого мы пытаемся привести в мир...мало ли что .. Богу виднее (грубо, но факт)...более верующими надо быть, более отдаться на промысел Божий (вспомните, Иоакима и Анну)...
НО мы сейчас очень слабые
ЭКО помогает нам оживиться, увидеть чудо!!! ЭКО стоит дороговато, трудностей женщине много надо преодолеть, поэтому сразу побольше детишек делают - кто-то да выживет...оставляют одного- двух, остальных убирают.. И вот в этом неприятная , больная сторона ЭКО. Можно попросить только одного, но шанс совсем маленький, что он выживет, и тогда снова - деньги и мучение
А суррагатная мама - не всегда блуд, Можно ей просто перенос сделать в дни овуляции
А вообще, делать ЭКО или нет - дело очень личное - и решить его должны ВЫ сами, посоветовавшись с Богом через молитву и СВОИМ духовником (но так, чтобы потом не перекладывать ответственность на него)

[Обновления: Вс, 16 Декабрь 2007 21:06]

Цитата:

Вы предлагаете одобренное прелюбодейство с целью заполучить ребенка???

[Обновления: Вс, 16 Декабрь 2007 22:20]

Священник Димитрий помогите, пожалуйста, разобраться в следующем.
В соответствии с Основами социальной концепции РПЦ: "К допустимым средствам медицинской помощи может быть отнесено искусственное оплодотворение половыми клетками мужа, поскольку оно не нарушает целостности брачного союза, не отличается принципиальным образом от естественного зачатия и происходит в контексте супружеских отношений... Нравственно недопустимыми с православной точки зрения являются также все разновидности экстракорпорального (внетелесного) оплодотворения, предполагающие заготовление, консервацию и намеренное разрушение "избыточных" эмбрионов.".
Насколько я знаю, практически все методы искусственного оплодотворения связаны с внетелесным заготовлением нескольких эмбрионов (ЭКО), и, следовательно, являются недопустимыми.
Из иных (допустимых) способов искусственного оплодотворения мне известна лишь внутриматочная инсеминация (введение спермы мужа в матку жены), но этот метод эффективен лишь при некоторых отдельных видах бесплодия, и гораздо менее эффективен, чем ЭКО.
Скажите пожалуйста, есть ли еще какие-то допустимые РПЦ методы искусственного оплодотворения - то есть, что понимается РПЦ под выражением "искусственное оплодотворение половыми клетками мужа"?

В лаборатории ЭКО можно увидеть совсем молодых девушек, которые проходят процедуру "гиперовуляции", чтобы затем сдать свои яйцеклетки (не бесплатно, разумеется).
Не секрет, что есть женщины, чей организм либо в силу возраста, либо по медицинским показаниям (допустим, после резекции яичников) самостоятельно не способен воспроизводить яйцеклетки, и им нужна яйцеклетка донорская.
Девушкам, торгующим своими яйцеклетками, надо платить деньги.
А где гарантия, что донорской яйцеклеткой не окажется именно та, которую не уничтожили при предыдущей процедуре ЭКО? Бесплатная.
Как женщина, прошедшая эту процедуру, может быть уверена, что ее яйцеклетку (взяли-то у нее их несколько, а оплодотворили и внедрили не все!) не отдали кому-то еще?
А если уже и оплодотворенную?
Одинокой женщине, к примеру...
У нас все продается и покупается!

как грустно

Не знаю, может моя позиция жестока, но я считаю, что если Господь не посылает паре детей, то и не надо насиловать природу, значит, Бог расудил, что именно этим людям деток ещё рано. Или Он определил им быть родителями детям, которые биологических маму-папу не имеют. Вообще часто бывает, что пара, отчаявшись, берет малыша, а потом начинают беременеть и рожать "вдруг откуда ни возьмись" Рука Божья видна, что называется, невооруженным глазом.
Вообще бесплодие, оно чаще всего есть последствие блуда или абортов. И наказание тут вполне естественно. Когда Бог простит, тогда и будут дети.

Рори, а я с Вами согласна. Вы вовсе не жестоки. Господь мудр! И наверное, не всегда отсутствие детей - это наказание. Может, наоборот - спасение от беды. Как бы горько на первый взгляд это ни звучало.

[Обновления: Ср, 19 Декабрь 2007 22:17]

"Во втором случае все равно происходит как бы прелюбодейство, только сам мужчина при этом не учавствует, а учавствует его сперма."

Меня несколько смутили эти истории:
"Но Сара, жена Аврамова, не рожала ему...И сказала Сара авраму:.. войди же к служанке моей:может быть я буду иметь детей от неё. Аврам послушался слов Сары. Он вошел к Агари и она зачала..."
Про Рахиль и Иакова та же история "Увидела Рахиль, что не рожает детей Иакову...Она сказала: вот служанка моя Валла; войди к ней: пусть она родит на колена мои... И вошел к ней Иаков"
Вот такое старозаветное суррогатное материнство.
И что интересно: и в первом и во втором случае после того, как Сара и Рахиль приняли этих детей, Бог "отверз утробу" и Сары и Рахили.

Т.е. Авраам и Иаков были прелюбодеями? Или все-таки цель оправдывает средства?

"Сара совершила таким образом далеко не благодатное действие. И мы потом видим, что стало со служанкой и ее сыном."

Так все неплохо сложилось. "Встань и подними отрока, и возьми его за руку; ибо Я произведу от него великий народ."

Да, но про царя Давида так и сказано, что согрешил "И было это дело, которое сделал Давид, зло в очах Гспода" и Бог покарал его "Но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын".
А про Сару, Аврама, Иакова, Рахиль не сказано, что это грех. Просто, как будто это обычное дело было в те времена. Ну вошел к служанке, ну родила она жене "на колена". Вроде и не покарал Аврама и Иакова Бог. Наоборот, еще и детей дал.
Давид взял чужое, да еще и на верную смерть преданного ему воина отправил специально, чем усугубил вину. А в случае с Аврамом и Иаковом, все-таки их служанки были их собственностью. Вроде бы ничго чужого и не брали....
Объясните мне, пожалуйста, подоходчивей. Я просто вспомнила, что в Библии есть примеры так сказать суррогатного материнства и вобщем... вроде бы все пристойно у них там было.

Многие священники скажут,что когда пара смирялась со своей бездетностью и брала ребенка,Бог совершенно чудесным образом посылал им своего ребенка,несмотря ни на какие приговоры врачей.
Моя подруга по храму знает такой случай лично-в процессе сбора документов на усыновление женщина поняла,что она беременна,хотя надежды не было ни-ка-кой.

[Обновления: Пт, 21 Декабрь 2007 23:10]

Отец Дмитрий, позвольте задать вам вопрос. У вас есть собственные дети?

Дело в том, что для некоторых пар ЭКО это единственная возможность продолжить свой род, выполнить заповедь об умножении рода. Если есть финансовая возможность, почему бы не попробовать