ЛС2005, признайтесь честно: Вы начитались художественной литературы? Я, правда, не много прочитала духовных книг, но ни в одной такого не встречала. Напомню Вам, что авторы художественных произведений имеют право на вымысел, и прочитанное в художественной литературе не следует принимать за аксиому. Вовсе не значит, что все русские люди в прошлом или позапрошлом веках ходили на службы из-за "дочери купца N". Вот Вы своей репликой подтвердили мою мысль о том, что у многих в головах путаница.

Василий писал(а) Втр, 04 Декабрь 2007 15:57

Софья Андреевна писал(а) Втр, 04 Декабрь 2007 15:46 ... реально повальный атеизм начал развиваться в обществе со второй половины 19 века. Тому были и социальные, и политические причины. А как насчёт духовных?

[Обновления: Вт, 04 Декабрь 2007 17:59]

"Напомню Вам, что авторы художественных произведений имеют право на вымысел, и прочитанное в художественной литературе не следует принимать за аксиому. Вовсе не значит, что все русские люди в прошлом или позапрошлом веках ходили на службы из-за "дочери купца N". "

Я о том, что тема старая. А про купца N - просто первый пришедший на ум пример. И тогда, и сейчас проблемы были одни и те же. Просто у меня ещё рассказы моей прабабушки живы в памяти . Это не художественная литература. или Вы наивно полагаете, что до революции все шли в церковь с "правильным" настроем?

Да нельзя было уничтожить веру в верующих. Ее уничтожали только с этими самыми верными. А отвалились от церкви как раз те, кто не являлся "солью земли". Те, кто в церковь ходил невесту присмотреть, или полушалком новым похвалится.

И сейчас меня не радует обилие народа в храмах. Особенно когда приходят потому, что так положено. Сказали - крестить младенца - покрестим. Сказали - венчаться - повенчаемся. А то что, младенца никто потом христианином не растит или в венчанном браке блуд произрастает - это уже дело второе. Зато, как все - как положено, как наши предки делали...

Да и до революции были всякие люди. И теперь люди всякие. Многие просто приходят потому, что "так надо". Но многие идут и говорят:"Батюшка, столько лет мы в безбожничестве жили... Ничего не знаем, но хотим знать и понимать... Помогите..." И таких - очень много.

Так и я о чем - неча на большевиков кивать, если веры не было.

к сожеленийу вы правы.пример-мой прадед.в первуйу мировуйу в первое наступление батйушка убежал с поля битвы забыв благословить солдат.больше мой дед в серковь не пошёл.но до конса жизни читал евангелие.молился.даже при советах.всё ето от незнания и маловерия.а ещё недоработка серкви.

NEZP, в чем-то вы правы - истинная вера не на чудесах зиждется. Но и в том, чтобы "цветочков от Матронушки покушать" не вижу "состава идолопоклонства", просто есть такое детское желание почувствовать себя причастным к этому святому месту. Оно может быть вполне искренним и не стоит его осуждать. Чувствует (хотя и не всегда разумом понимает) человек, что по грехам ему благодати не увидать, так хоть "коснуться края одежды", уповая на милость Божью.
А на какой логике атеизм построен?!! Если при этом еще информацию о чудесах игнорировать и скрывать и посмеятся над этим в масштаье государства. Сколько людей выросло на логически построенном безверии (научный атеизм). Но в то же время многие (в том числе и лекторы по атеизму) именно в атеистической литературе, которая пыталась чудеса развенчать и научно обосновать, находили первые свидетельства о существовании Бога.
И первый шаг к вере Св.Апостола Павла - чудо (обращение к нему Бога).
Есть и люди, для которых акт веры - свечку поставить, святой воды набрать, да ладанку купить. Но они еще не пришли к Богу. Если мы (чья вера безусловна) общаемся с ними, то лучшим чудом будет пример христианской любви и милосердия, терпения и умения радоваться. А поскольку такого примера среди нас не находится, вот и получается "мы все спешим за чудесами".
"Уютного уголка, скорее всего и не получится, так как приходят скорби, хорошо, если человек уже понимает, что причина - в том. что он не туда идет и не того ищет.