А мне дети помогают, если есть сомнения!Как-то решила примерить брюки(в присутствии дочери). На мой взгляд - сидели классно, тем более - даром. Дочь протянула:-Ну-у-у, мама, сними. Тебе не идёт.
И ещё одна "бабья басня".После родов я не смогла влезть ни в одну юбку, пошла за сыном в платье, которое чуть прикрывает колено.Он мне сделал замечание:"больше никогда за мной так в садик не приходи. Это неприлично. Дома-можешь..."Это в 6 лет! А я и не зала, что он обращает внимание.

[Обновления: Сб, 24 Ноябрь 2007 09:44]

NEZP писал(а) Птн, 23 Ноябрь 2007 22:40

Оленька писал(а) Птн, 23 Ноябрь 2007 22:03 ТОЛЬКО ЖАЛКО, ЧТО ВЫ НЕ ХОТИТЕ ВОСПРИНИМАТЬ МНЕНИЕ ОТЛИЧНОЕ ОТ ВАШЕГО! Почему же, воспринимаю Только мнение, основанное на чем-то большем, чем околоправославный оккультизм или "бабьи басни" (Тим.4:7) Например, на Евангелии, о котором я от Вас ни разу не услышала

[Обновления: Сб, 24 Ноябрь 2007 11:17]

[

NEZP писала: "Вообще, подводя итоги тем о внешности женщины (уж простите, что жестко, но это мои выводы):
Да пусть не красят седые волосы, носят черные юбки до пят, <...>давы вместо изящной обуви, не стригутся и знают наизусть книги "про схимонаха(иню) такую-то" вместо Евангелия.
Только потом не жалуются, что:
а) православных обвиняют в серости и убогости (в самом отрицательном смысле этого слова), мотивируя это мешковатой и безвкусной одеждой, полным невниманием к волосам/лицу, оккульным пониманием собственной веры и ограниченности кругозора.
б) их обходят стороной даже самые адекватные православные молодые люди (потому что чувство эстетики даже мужчинам не чуждо), и, если женщина не желает уделять внимание внешности, то максимум, кого она получит, - это создание типа Ахнера и иже с ним, и то ему подавай красивую, высокую, ухоженную (главное, без стрингов, ну и пёс с ними, они неудобные)."
Короче, не стригитесь, не крастесь даже в случае седины, носите что хотите (хоть балахон с капюшоном), а ухоженным девушкам достанется и внимание, и забота, и прекрасный муж. Это называется естественный отбор. [/quote]


Совершенно согласна! Однажды довелось общаться с ребятами из семинарии, которые искали себе невест, и вот они мне жаловались: "Понимаете, есть, вроде, неплохие православные девушки, но...все-таки природу не обманешь...неудобно говорить об этом, но как-то не привлекают мужчин девушки, которые одеты в бесформенные балахоны, платки на глаза, причесанные кое-как...Все равно обращаешь внимание на девушек, которые стараются следить за собой. Только, к сожалению, они зачастую не воцерковленные, а хочется жену верующую - вот и не можем найти себе невест. Сейчас это огромная проблема".
У нас в храме очень много девушек, которые считают, что думать о своей внешности - грех. И сидят в девицах, а ведь многим уже за 30 перевалило. А другие, "грешницы", которые стараются красивую одежду носить, прически делают и подкрашиваются, в 20-25 уже замужем, детишек рожают - только таких воцерковленных девушек очень мало, и за ними очередь из женихов. Потому что православные юноши тоже хотят симпатичную жену. Да и если вспомнить историю, дворяне вывозили своих разряженных в пух и прах дочурок на балы, где и искали жениха. А крестьяне, принимая сватов, тоже наряжали дочь, белили лицо, красили румянами, и в таком виде она представала перед будущим мужем.

[Обновления: Сб, 24 Ноябрь 2007 13:51]

Случилась со мной недавно такая история:
Надо было мне срочно ехать брать интервеью у нашего владыки. Дело было утром, мне через два часа в универ, сумка с учебниками с собой. И я - в брюках. Широких таких, обычных, тёплых. Я решила, что сойдёт. Не было у меня на тот момент ни одной тёплой юбки.
Так мне по крайней мере шесть человек из епархиального управления выговорили за то, что я "посмела явиться в непристойном виде, ничего не понимаю и не должна работать в православной организации". К епископу пускать не хотели. Я от стыда чуть под землю не провалилась.
А Владыка, кстати, на мои штаны даже внимания не обратил. Ответил на вопросы - и всё...

Случилась как-то и со мной подобная история, которую я никак не могу забыть. Я будучи, примерно, на 5 месяце беременности носила на работу джинсы со специальной вставкой для беременных (обычные юбки были уже малы, а та, в которой я ходила в храм была холодной). На работе мне стало так тяжко - грусь-печаль одолеле, страхи и т.д. Я прямо после работы еду в ближайший храм (надо сказать, мужской монастырь, расположенный в центре города). Прибегаю в храм, подхожу к иконе Богородицы и погружаюсь в молитву (молитва не молитва - беседа) и все вокруг исчезает - только я и Она. Как вдруг, меня кто-то одернул. Оборачиваюсь - передо мной священник. Дает мне в руки газету и чуть не кричит: "Ты такая же!" Я не могу понять что от меня хотят, несколько секунд соображаю, смотрю в газету - фото девушки пышных форм в очень мини, с ярким макияжем. А в это время батюшка все что-то гневно говорит. Я понимаю что он даже отавил исповедовшегося у него, чтобы выгнать меня такую грешницу.
Я выбежала их храма еще более убитая, чем приходила. Вот такая история.

«Священное Писание – Слово Божие. Оно говорит тебе, как говорит и всякому человеку. Оно дано тебе для получения вечного спасения: почему ищи спасения твоего в Слове Божием – Священном Писании. Оставь любопытствовать, что делается в том или другом месте; озаботься узнать, при помощи Слова Божия, что делается в душе твоей, к какой ты идёшь окончательной цели, к погибели или ко спасению, на каком пути ты находишься, на пути ли праведных или на пути нечестивых. Св.Тихон Воронежский»

Русский богослов В.Н.Лосский.
"Мы остаемся в неведении, - говорил Ориген - что многие из этих тайных писаний были составлены нечестивцами, из тех, кто развивает свое беззаконие, и что некоторыми из этих подделок пользуются Хипифиане, другими - ученики Василида. Итак, мы должны быть внимательны и не принимать всех апокрифов, которые ходят по рукам под именем святых, так как некоторые сочинены евреями, может быть для того, чтобы расшатать истинность наших Писаний и установить ложное учение. Hо, с другой стороны, не должно без разбора отбрасывать все то, что может быть полезным для уяснения наших Писаний. Величие ума в том, чтобы прислушиваться и применять на деле слова Писания: "Все испытывайте, хорошего держитесь" (1Фес.5,21) Отвечая на невосприимчивость внешнего мира, не способного к принятию Откровения, противоборствуя попыткам "совопросников века сего" (IКор.1,2) пытающихся в самом лоне церковном понимать Истину "по преданиям человеческим и по стихиям мира, а не по Христу" (Кол.2,, Церковь видит, что она должна выражать свою веру догматическими определениями, чтобы защищать ее от ересей."

" Hо, с другой стороны, не должно без разбора отбрасывать все то, что может быть полезным для уяснения наших Писаний."- NEZP,пожалуйста, не обижайте Оленьку!

[Обновления: Сб, 24 Ноябрь 2007 17:01]

[Обновления: Сб, 24 Ноябрь 2007 17:36]

Извините, что удалились от темы . Я, честно говоря, это написала не для того чтобы осудить этого священника, тем более что он монах и убелен сединами. Но тогда было действительно горько. На него не обиделась. Но одна мысль была в голове:"И отсюда гонят, и тут мне не рады". Помогло только то, что я давно в храме. Решила - искушение. Слава Богу все прошло.
А вот еще одна история, рассказанная мне прихожанкой другого храма. Пустой храм, среди недели, службы нет. В храм заходит женщина красиво одетая, на высоких каблуках, без платка и с помадой на губах. На нее тут же накидывается бабушка их свечного ящика:"Да как же можно в храм в таком виде, да ты знаешь куда пришла..." Женщина молча уходит, а ночью бабуле снится сон: пришла к ней Богородица и говорит:"Понимаешь ли ты что наделала! Я 30 лет молила сына о том, чтобы она пришла в храм. А ты одной фразой все испортила." Правда или вымысел, но довольно поучительно и заставляет задуматься.

А я по теме хочу сказать.Сейчас шли с матушкой из храма.Она не так давно была в ситуации "навыданье".Да, семинаристы заглядывались на ярких девушек. Но в дальнейшем не у всех всё было гладко в семейной жизни. А у неё-Слава Богу. Сама из села.Скромная. Я считаю, что батюшке ОЧЕНЬ ПОВЕЗЛО.С ней можно поговорить обо всём, и образование высшее педагогическое.Сегодня мороз, и я спросила, неужели ей не холодно в драповом пальтишке и тоненьком шарфике на голове( её знаю несколько лет - всегда зимой так одета).Она ответила, что честно говоря - батюшка никак не может накопить на дублёнку.На первом плане - питание и ребёнок.Ремонт был. А напрягать мужа не хочет, у него хватает забот.Хотите - верьте, хотите - нет.
Да, забыла о теме - матушка, по-моему, окрашивает волосы хной, косметикой немного пользуется ,но это даже не заметно на её скромном и добром лице.

Думаю семинаристы, которые хотят себе в жены светских львиц, ничего хорошего не получат. И, наверно, мало чему научились в семинарии Матушка - образец кротости, смирения, скромности, любви... А если она будет в эротичной и чувственной одежде? Вряд ли ей захочется ехать на дальний приход, жить в доме, который топится дровами, носить воду из колодца и рожать чуть не каждый год деток. Так что в первую очередь этим семинаристам нужно обуздать свою гордыню, стать по-проще и искать жену не по одежде, а по душе, по лююви.
А еще по-поводу того, что все скромницы сидят в старых девах. Я носила черную юбку до пят, никакой косметики не использовала, прическа - длинные волосы, собранные в хвост. По мнению многих здесь - чушка . И тем не мение, меня полюбил обычный парень далекий от храма и ... Наверно, не в одежде дело!

Мне кажется, в человеке все должно быть прекрасно...И не стоит забывать, что мы - женщины, живущие в миру, а не в монастыре.

Нет не считаю . А вы много видели одетых в рубище? Что же вы в крайности впадаете?
Нет я не красавица
И не зациклена вовсе, а просто цитирую выше написанное. Правильно, полно красивой одежды без декольте и мини. И я об этом же. Можно выглядеть красиво и в длинной юбке
А может хорошо, что эти девушки настолько скромные Это их дело. Вы где-нибудь видели изображение какой-нибудь святой в мини и накрашенную?
Если вы были внимательны, выше я писала, что ничуть не против легкого макияжа и красивой одежды, но подобающей христианке! Я тоже иногда (теперь уже) подкрашиваюсь по праздникам, ношу брюки и т. д. - обычная женщина в миру. Но я против того, чтобы осуждать людей, которые по своей скромности не позволяют себе всего этого.
И, кстати, от о. Димитрия впервые услышала о лояльном отношении к косметике. Раньше слышала ото всех, что грех менять то, что дал Господь.
Я где-то написала про Тверскую? Даже намека не было. Вы тоже склонны преувеличивать!
Вы считаете, что то что создал Господь не прекрасно?